Në Prill 2015, Nepali u godit nga një tërmet masiv që mori mijëra jetë njerëzish dhe shkatërroi ose dëmtoi seriozisht shumë struktura, përfshirë monumentet e lashta të arkitekturës. Në përvjetorin e dytë të kësaj ngjarje tragjike, ne po botojmë një seri intervistash me arkitektët e përfshirë në rindërtimin e vendit pas katastrofës. Ju mund të lexoni një bisedë me Shigeru Ban këtu, me ekspertin e UNESCO-s Kai Weise këtu.
Kjo intervistë ka të bëjë me punën e rimëkëmbjes në Nepal pas tërmetit 2015: shkalla e saj, mekanizmi i koordinimit dhe praktika. Ata gjithashtu preku rëndësinë e përdorimit të materialeve të ndërtimit me origjinë natyrore gjatë rindërtimit në zonat rurale dhe në punën me trashëgiminë kulturore, në lidhjen midis sistemit të kastës dhe nevojave hapësinore të Nepalit, mbi problemin e zhvendosjes së banorëve më të zonat e prirura për tërmete dhe përvoja e zgjidhjes së saj.
Pjesëmarrësit në bisedimet e mbajtura në dhjetor 2016 ishin arkitektët autoritarë teorikë të Nepalit, të cilët njëkohësisht veprojnë si këshilltarë të organizatave shtetërore dhe ndërkombëtare (Programi i Kombeve të Bashkuara për Zhvillim, Fondi Botëror i Kafshëve të Egra dhe UNESCO) në eliminimin e pasojave të tërmetit 2015.
Kishore Tapa - arkitekt, ish president i Unionit të Arkitektëve të Nepalit, anëtar i Presidiumit të Agjencisë Kombëtare për Rindërtimin e Nepalit.
Sanjaya Upreti - Arkitekt dhe planifikues urban, i diplomuar në Universitetin e New Delhi (1994), Zëvendës Shef i Departamentit të Arkitekturës të Fakultetit të Inxhinierisë, Universiteti Tribhuvan, Konsulent i Fondit Botëror të Kafshëve të Egra (WWF) dhe Programit të Kombeve të Bashkuara për Zhvillim (UNDP).
Sudarshan Raj Tiwari - Profesor i Departamentit të Arkitekturës në Fakultetin e Inxhinierisë, Universiteti Tribhuvan, Shef i Laboratorit për Studimin e Arkitekturës Historike, autor i botimeve të shumta në lidhje me monumentet e kulturës së Nepalit.
Sa e mprehtë është çështja e rindërtimit në Nepal pas tërmetit 2015?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Më shumë se 70% e ndërtesave ekzistuese në 14 zona të prekura nga tërmeti në Nepal kërkojnë punë restaurimi dhe 30-35% të ndërtesave janë shkatërruar.
Kishore Tapa:
– Shkatërrim veçanërisht i madh ndodhi në zonat rurale, ku tërmeti shkatërroi më shumë se 800,000 shtëpi, shumë prej të cilave kishin vlerë arkitektonike, veçanërisht në vendbanimet historike etnike. Shumë nga ndërtesat e humbura si në qytete ashtu edhe në fshatra ishin shumë të vjetra, por kishte edhe të tjera - shtëpi të reja prej betoni që nuk ishin ndërtuar si duhet.
Sanjaya Oppreti:
- Më shumë se gjysma e ndërtesave në Katmandu janë mbledhës që nuk plotësojnë kërkesat e kodit të ndërtimit. Në shumë ndërtesa, proporcionet midis numrit të kateve, sipërfaqes bazë, gjatësisë dhe gjerësisë në dysheme të ndryshme janë shkelur shumë - ne marrim shtëpi trapezoidale që zgjerohen drejt majës. Si rezultat, në disa zona të qytetit (për shembull, në zonën e stacionit të autobusëve Ratna Park), rrugët e ngushta midis shtëpive të tilla në nivelin e katit të tretë kthehen në vija qielli mezi të dukshme.
Pavarësisht ashpërsisë së problemit të ndërtimit të paautorizuar, për mendimin tim, çështja e rindërtimit është më akute në zonat rurale. Qytetet kanë burime, kështu që rikuperimi mund të fillohet me pak ose aspak fonde të veta - me fonde të huazuara. Në qytet, gjithmonë ka besim në aftësinë për të justifikuar kostot e bëra, pasi atje ka një kërkesë të lartë për tokë dhe është e shtrenjtë. Në zonat rurale, çdo investim është një rrezik.
Agjencia e Rindërtimit e Nepalit mbikëqyr punën e rindërtimit në të gjithë vendin. Si është e organizuar? Kush punon në të?
Kishore Tapa:
– Agjencia përbëhet nga katër nënndarje, tre prej të cilave koordinojnë rindërtimin e një lloji të caktuar të objekteve arkitektonike: monumenteve të kulturës, ndërtesave të banimit ose administrative. Njësia e katërt e Agjencisë së Rindërtimit është përgjegjëse për studimet gjeologjike pas tërmetit - në zonat e prekura nga lëkundjet, si dhe në zonat e mundshme të zhvendosjes.
Agjencia është e pajisur me inxhinierë, gjeologë, sociologë dhe menaxherë, shumë prej tyre kaluan në këtë punë me një kontratë të përkohshme në mënyrë që të kthehen në vendin e tyre të mëparshëm të punës pas likuidimit të pasojave të katastrofës.
Kur restaurojmë vendet e trashëgimisë kulturore, ne mbështetemi te ekspertët e UNESCO-s, në rindërtimin e ndërtesave administrative, kryesisht menaxhojmë vetë, kur restaurojmë shkollat që nga viti 1998 (atëherë ndodhi një tërmet në Nepalin lindor - shënim i EM) ne bashkëpunojmë me arkitektët japonezë.
A ka ndonjë rend të caktuar në kryerjen e punës së restaurimit?
Kishore Tapa:
- Për sa i përket përparësisë së restaurimit, Agjencia u përmbahet përparësive të mëposhtme: së pari - shtëpi private, më pas - shkolla dhe spitale, dhe së fundmi - vendet e trashëgimisë kulturore, sepse restaurimi i tyre kërkon diskutim të gjerë me banorët lokalë. Deri më tani, vetëm disa monumente kulture janë restauruar, njëra prej tyre është Buddanath.
Agjencia përcakton gjithashtu kushtet e rindërtimit: 3 vjet për restaurimin e ndërtesave të banimit dhe 3-4 vjet për shkollat si objekte të mëdha, restaurimi i të cilave përdor teknologji relativisht të larta.
Si merr pjesë shteti në punën e restaurimit në zonat rurale?
Kishore Tapa:
- Qeveria siguron subvencione prej 300 mijë rupi Nepalese (rreth 2,900 dollarë amerikanë) për restaurimin e një shtëpie në një zonë rurale në vendin e një ndërtese të shkatërruar dhe ka zhvilluar 18 opsione për projektet e shtëpive me kate të ndryshme, numrin e dhomave dhe nga materiale të ndryshme (guri, tulla, betoni).
Si i vlerësoni projektet e propozuara?
Kishore Tapa:
- Fshatarët i kritikojnë këto projekte për koston e tyre të lartë. Ndërtimi i shtëpive sipas opsioneve të propozuara nga qeveria kërkon një investim shumë më të madh sesa subvencioni i paguar. Ekziston nevoja për projekte më të lira.
Sanjaya Oppreti:
- Njerëzit kanë ndërtuar shtëpi për disa shekuj dhe kanë zhvilluar strukturën optimale të banesave në përputhje me karakteristikat e tyre kulturore dhe të përditshme, është marrëzi të përpiqesh t'i rikualifikosh ato sot. Sipas mendimit tim, detyra kryesore e agjencive qeveritare duhet të jetë përhapja e teknologjisë në zonat rurale, dhe jo zhvillimi i projekteve për shtëpi rezistente ndaj sizmikës.
Sipas vëzhgimeve të mia, nga 18 projekte, përdoret vetëm një, dhe që, përkundrazi, për shkak të disponueshmërisë së materialeve të ngulitura në të (gur, argjilë, çimento), dhe jo për shkak të një dizajni interesant me cilësi të lartë. Pasi e zbulova këtë, fillova të pyes veten pse tipologjia e propozuar nuk funksionoi. Sipas mendimit tim, u përdorën kritere të rreme të klasifikimit - sipas zonës, numrit të kateve, funksionalitetit dhe të ngjashme. Dy faktorë të rëndësishëm nuk u morën parasysh: polietniciteti, i cili në Nepal është më i theksuar në zonat rurale (më shumë se 120 gjuhë, 92 grupe kulturore) dhe një shtresim i veçantë i shoqërisë, përfshirë shtypjen socio-kulturore të trashëguar historikisht të grupeve të caktuara shoqërore. Vlen të fillohet me krijimin e një tipologjie të fshatarëve për të kuptuar nevojat e tyre hapësinore dhe të strehimit. Qeveria pjesërisht i kuptoi këto mangësi dhe vendosi të plotësojë grupin e projekteve standarde me 78 mundësi të tjera.
Cili është saktësisht ndryshimi në përdorimin e hapësirës nga përfaqësuesit e grupeve të ndryshme shoqërore në Nepal?
Sanjaya Oppreti:
- Njerëzit që punojnë në tokë janë shtresa më e ulët e shoqërisë nepaleze. Ata jetojnë në nevojë. Zakonisht shtëpitë e tyre janë njëkatëshe. Importantshtë e rëndësishme për ta që të kenë vend për të instaluar një shirëse druri orizi dhiki (një mjet tradicional nepalez për bluarjen dhe thërrmimin e kokrrave të orizit me dorë duke përdorur një trarë të gjatë prej druri duke përdorur një parim levë - shënimi i EM) dhe për mbajtjen e bagëtisë. Blegtoria zë një vend qendror në ekonominë e tyre, duke shërbyer si pothuajse burimi i vetëm i të ardhurave.
Gjatë një prej ekspeditave të mia, takova një grua shumë të varfër Dalit (e paprekshme - përafërsisht EM). Ajo fitonte jetesën duke rritur dele. Dikur ajo kishte dy dele të rritura, njëra prej tyre ishte shtatzënë dhe dy qengja, por të gjitha këto kafshë vdiqën në tërmet. Qeveria i siguroi asaj fonde për të blerë një dele të re, por në kohën e bisedës sonë ajo u ankua se do të ishte më mirë nëse ajo vetë të bëhej viktimë e një tërmeti, dhe jo delet e saj.
Përfaqësuesit e kastave më të larta - brahmanas dhe chhetri (analoge nepaleze të kshatriyas - afërsisht EM) - zakonisht jetojnë në shtëpi me tre kate. Në katin e tretë ata kanë një sobë, në katin e dytë ka dhoma gjumi, kati i poshtëm është i rezervuar për kuzhinë dhe hapësirë publike për familjarët.
Cilat teknologji, sipas mendimit tuaj, duhet të popullarizohen në fshatra?
Kishore Tapa:
“Importantshtë e rëndësishme të përdoren materiale lokale të lehta dhe teknologji transferimi që fshatarët mund të përdorin në fshat. Strukturat prej betoni janë mjaft të rrezikshme atje. Banorët lokalë nuk dinë si të hollojnë çimenton, si të lidhin armaturë. Kjo çon në aksidente të shumta.
Sanjaya Oppreti:
- Në të vërtetë, shumica e fshatarëve zgjedhin beton të armuar sesa gur, një material tradicional dhe të përballueshëm, si materiale ndërtimi për rindërtimin e shtëpive të tyre. Sipas tyre, shumica e ndërtesave të përforcuara i mbijetuan tërmetit. Rezulton se qeveria nuk ishte në gjendje t'u shpjegonte fshatarëve se preferohet përdorimi i arkitekturës tradicionale, dhe jo aq nga këndvështrimi i estetikës sesa nga këndvështrimi i mirëdashësisë mjedisore, përballueshmërisë dhe pajtueshmërisë me kushtet lokale klimatike.
Puna për të "shpërndarë" teknologjinë e ndërtimit në fshat filloi kohët e fundit pasi qeveria punësoi rreth 2,000 inxhinierë për të ndihmuar në rizhvillimin e fshatrave me lartësi të lartë.
Si po shkon procesi i rindërtimit në terren?
Sanjaya Oppreti:
– Rindërtimi filloi me vetë-organizim. Në shumë fshatra, mbeturinat e ndërtimit pastroheshin nga komunitetet lokale. Ky ishte një fillim i mirë për rifillimin e ekonomisë lokale: imagjinoni se shtëpia është shkatërruar plotësisht së bashku me "asetet" e fituara. Pastrimi i mbetjeve të ndërtimit është bërë e ardhura e parë për shumë familje dhe mundësia për të gjetur gjërat e mbijetuara në procesin e çmontimit të rrënojave.
Sipas mendimit tim, detyra kryesore e rindërtimit rural është të mbështesë ekonominë lokale. Nëse vendbanimi përbëhet nga 300 shtëpi, atëherë subvencioni qeveritar do të jetë 90 milion rupi Nepalese në vit. Kjo do të thotë, nëse puna e rindërtimit është planifikuar si duhet, rreth 50 milion rupi mund të rrotullohen në ekonominë lokale. Fatkeqësisht, kjo ende nuk po ndodh. Programi i subvencionimit nuk përmban rekomandime për përdorimin e fondeve të alokuara për restaurimin brenda ekonomisë lokale. Njerëzit mezi përdorin materiale lokale, preferojnë të blejnë çimento në qytete dhe kështu të pasurojnë të tjerët.
Çfarë problemesh të tjera shihni në praktikën e kryerjes së punëve restauruese?
Sanjaya Oppreti:
- necessaryshtë e nevojshme të largoheni nga restaurimi i ndërtesave të shkatërruara në formën në të cilën ato ekzistonin më parë, në favor të rregullimit të planifikimit të territorit. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të punohet me banorët e secilit fshat për të shpjeguar përfitimet e rritjes së madhësisë së tokës së menaxhuar bashkërisht.
Nëse secili pronar i shtëpisë dhuron 5-10% të tokës së tij në fondin e përbashkët të përdorimit të tokës, atëherë toka e mbledhur në këtë mënyrë do të jetë e mjaftueshme për të zgjeruar rrugët dhe për të pajisur zonat komunale. Kjo qasje për rindërtim do të ndihmojë në organizimin e jetës së komunitetit rurale më mirë se më parë dhe për ta bërë atë më të qëndrueshme. Deri më tani, kjo gjithashtu nuk ndodh.
Pjesërisht për të fajësuar për shtresimin e ashpër shoqëror. Në shumicën e fshatrave ku kam pasur rastin të komunikoj me vendasit, përfaqësues të kastave të ndryshme nuk janë të gatshëm të përdorin infrastrukturën e përbashkët. Për shembull, kur përpiqeshin të krijonin një sistem të unifikuar të furnizimit me ujë, shumë këmbëngulën për të kopjuar çezmat, sepse, sipas sistemit të kastës, pas të paprekshmëve, askush nuk mund të marrë më ujë.
Më në fund, fshatarët janë përjashtuar nga procesi i planifikimit tani për tani. Mendimi i tyre merret parasysh përmes përfaqësuesve, por kjo nuk mjafton. Njerëzit vendas janë shumë të ditur për nevojat e tyre dhe organizimin e ndërtimit, por kjo njohuri praktikisht nuk është përdorur ende - vendimet merren në një nivel (ose disa nivele) më të larta.
Le të flasim për rindërtimin e monumenteve të kulturës në Nepal. Cila është detyra kryesore e punës së restaurimit?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Në ruajtjen e frymës së arkitekturës tradicionale, e cila nuk është vetëm në karakteristikat e dukshme - estetikën dhe formën arkitektonike të objektit, por edhe në materialet dhe teknologjitë e përdorura. Restaurimi i një ndërtese kërkon ruajtjen e filozofisë së strukturës së saj. Nëse struktura është konceptuar të jetë fleksibile dhe e lëvizshme, përfshirja e elementeve fikse të ngurtë e bën objektin më të prekshëm dhe shkatërron filozofinë e tij.
Inxhinieria moderne arrin rezistencën ndaj tërmetit duke krijuar rezistencë dhe palëvizshmëri, ndërsa arkitektura tradicionale ka përdorur nyje fleksibël. Përgjigja ndaj një tërmeti të ndërtesave të ndërtuara sipas kanuneve kaq të ndryshme do të jetë e ndryshme. Në rast se këto qasje kombinohen në një ndërtesë, përgjigjja do të jetë asimetrike.
Arsyeja kryesore për shkatërrimin e konsiderueshëm të vendeve të trashëgimisë kulturore pas tërmetit 2015 ishte mungesa e mirëmbajtjes së ndërtesave gjatë 30-40 viteve të kaluara apo edhe të gjithë shekullit të kaluar. Një arsye tjetër janë riparimet me cilësi të dobët. Në shumë monumente kulture, pjesët individuale u forcuan, si rezultat, këto pjesë u bënë shumë më të fuqishme se të tjerat, dhe kur ndodhi tërmeti, ndërtesa nuk u soll si e tërë. Trarët e betonit, të cilët zëvendësuan nyjet prej druri, goditën muret dhe i copëtuan ato.
Rezulton se materialet moderne dhe ato tradicionale janë të papajtueshme gjatë rindërtimit?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Vendet e trashëgimisë kulturore të Nepalit kanë ekzistuar për katër gjashtë shekujt e fundit. Sipas mendimit tim, për ruajtjen e këtyre ndërtesave, ju mund të përdorni vetëm ato materiale që do të zgjasin dy deri në treqind vjet. Përdorimi i materialeve me një jetë më të shkurtër shërbimi - betoni, kabllot çeliku ose armatura - nuk përshtatet në idenë e ruajtjes. Sigurisht, mund të argumentohet se druri ose tulla është gjithashtu i paaftë për të mbijetuar kaq gjatë. Por kjo nuk është kështu: sistemi i ndërtimit ka evoluar në lidhje të ngushtë me punën e rinovimit, mirëmbajtja e ndërtesave në formën e duhur ishte një pjesë integrale e tij. Riparimet janë kryer çdo pesëdhjetë deri në gjashtëdhjetë vjet, domethënë, gjatë ekzistencës së tyre, monumentet e kulturës tashmë kanë kaluar nëpër pesë deri në gjashtë cikle restaurimi. Sot, kur disa nga objektet u dëmtuan nga tërmeti, është e pamundur të përdoren materiale në punën e restaurimit, riparimi i të cilave duhet të kryhet me frekuencë më të madhe. Koha e riparimit për një element të ri do të vijë më vonë, por, ndryshe nga druri, i cili mund të sharrohet pa ndryshuar pozicionin e tij, materialet moderne zakonisht kërkojnë një zëvendësim të plotë, riparimi i tyre do të jetë më i shtrenjtë dhe më shumë kohë. Nëse e zëvendësoni themelin me një të ri, pas një kohe do të duhet ta bëni përsëri.
Arkitektura tradicionale nepaleze përdori dru dhe argjilë për të bërë tulla dhe llaç. Në kohët antike, kishte një liqen në luginën e Katmandut, kështu që përbërja kimike e argjilës lokale dhe vetitë e saj ndryshojnë dukshëm nga argjilat e tjerë: për shembull, është shumë i fortë kur ngrihet. Llaçi prej balte shpesh kritikohet nga ndërtuesit për t'u kthyer në pluhur kur thahet. Këtu situata është krejtësisht e ndryshme: për shkak të musoneve të rregullta, balta lokale e përdorur në ndërtim laget vazhdimisht, kjo ruan lidhjen e saj me natyrën, e mban atë gjallë.
Materialet moderne të prodhimit janë krijuar për t'i rezistuar natyrës. Materialet natyrore gjithashtu i kundërvihen natyrës, por në të njëjtën kohë ato jetojnë me natyrën, ato janë pjesë e natyrës dhe kjo është vlera e tyre.
Sipas mendimit tim, materiali i mirë nuk mund të reduktohet në një tregues të forcës, nuk është një qëllim në vetvete. Materiali vërtet i mirë duhet të krijohet nga natyra, dhe në fund të fundit duhet të absorbohet prej saj. Nëse përdorim materiale që nuk mund të riciklohen natyrshëm, krijojmë mbeturina.
Në çfarë mase specialistët dhe organizatat e tjera të përfshira në rindërtim ndajnë pozicionin tuaj?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Shumica e arkitektëve nepalezë pajtohen me mua. Për fat të mirë, UNESCO gjithashtu mbështet qëndrimin tim. Por shumë konsulentë të huaj insistojnë në përdorimin e materialeve moderne.
Si mori pjesë bashkësia ndërkombëtare në punën e rindërtimit në fshat?
Sanjaya Oppreti:
- Shumë ekspertë të huaj erdhën për të ofruar projektet e tyre dhe zhvillimet teknologjike. Ndërtesa të reja mund të gjenden në zonat rurale, të ndërtuara me lidhje druri ose panele të parafabrikuara, por ka shumë pak prej tyre. Në thelb, këto janë qendra të komunitetit ose ndërtesa administrative që janë ndërtuar me fonde nga organizata ndërkombëtare (Kryqi i Kuq dhe USAID) menjëherë pas tërmetit. Për demonstrimin e teknologjive, kjo kategori ndërtesash zakonisht përdorej, pasi vendimi për ndërtimin e objekteve publike merret nga një numër i konsiderueshëm i palëve të interesuara, duke përfshirë agjencitë qeveritare, domethënë ishte më lehtë për organizatat ndërkombëtare dhe specialistët e huaj të merrnin leje për ndërtimi i tyre. Sidoqoftë, këto teknologji nuk u bënë të përhapura në sektorin privat, madje edhe organet shtetërore nuk filluan të përvetësojnë përvojën e huaj, sepse është e vështirë për ta përshtatur atë me kushtet lokale. Për shembull, për prodhimin e lidhjeve prej druri kërkon një material me rezistencë të lartë, pemët me karakteristika të tilla praktikisht mungojnë në zonat e prekura nga tërmeti.
Cila përvojë e huaj në eleminimin e pasojave të katastrofave natyrore ju duket më e zbatueshmja për Nepalin?
Kishore Tapa:
- Në fushën e rehabilitimit të strehimit, kjo është përvoja e Indisë dhe Pakistanit.
Sanjaya Oppreti:
- Sipas mendimit tim, përvoja e Indisë është jashtëzakonisht e rëndësishme, veçanërisht në fushën e zhvendosjes së banorëve nga zonat me rrezikun më të madh sizmik.
Kishore Tapa:
– Po, çështja e zhvendosjes është shumë e rëndësishme për Nepalin. Disa vendbanime u shkatërruan plotësisht për shkak të një rrëshqitje toke. Banorët e këtyre fshatrave duhet të zhvendosen së pari, por kjo nuk është e lehtë. Shumë prej tyre nuk duan të lëvizin, pavarësisht nga fakti se vendi i jetës së tyre të mëparshme është i rrezikshëm. Nepali nuk ka përvojë të zhvendosjes së njerëzve.
Sanjaya Oppreti:
- Një herë shkuam në një seminar në Gujarat. Atje, qeveria indiane u ofroi viktimave të tërmetit dy mundësi - ose zhvendosjen në zona më të sigurta, ose restaurimin e ndërtesave në të njëjtin vend në përputhje me rregullat e zhvilluara nga qeveria. Kolonëve u sigurohej një sërë përfitimesh dhe privilegjesh, duke përfshirë qasjen më të lehtë të kredisë. Pjesa tjetër mori fonde për punën e restaurimit dhe perspektivën e përmirësimit të kushteve të jetesës - gazifikimi i vendbanimeve, një rritje në ndarjen e tokës, etj. Ne vizituam një nga fshatrat e prekur, 60% e banorëve të tij u zhvendosën në një vend të ri. Ky shembull demonstron se sa e rëndësishme është t'u japësh njerëzve një zgjedhje dhe të krijosh një mekanizëm pune.
Sigurisht, India dhe Nepali ekzistojnë në kushte të ndryshme. India ka një fond toke që është përdorur për të zgjedhur vendet e zhvendosjes. Në Nepal, çështja e tokës është jashtëzakonisht komplekse. Ka pak tokë, ajo është e vendosur në rajone të larta malore. Për më tepër, në Indi, burimet financiare dhe organizative u mobilizuan në mënyrë shumë efektive përmes ndërveprimit aktiv me organizatat joqeveritare ndërkombëtare.
Çfarë roli luan Unioni i Arkitektëve të Nepalit (SONA) në eliminimin e pasojave të katastrofës?
Kishore Tapa:
- Menjëherë pas tërmetit, rreth 250 arkitektë u përfshinë në analizën e mbetjeve të ndërtimit në vendet e trashëgimisë kulturore. Ekipet e arkitektëve u dërguan në vendbanimet më të lashta në Luginën e Katmandut. Anëtarët e SONA përgatitën një projekt për një memorial për viktimat e tërmetit në 2015, hartuan dhe ngritën shtëpi konviktesh, tualete dhe një postë të ndihmës së shpejtë në Patan dhe Sankha.
Personalisht, kam marrë pjesë në zhvillimin e një projekti për strehim të përkohshëm - një ndërtesë njëkatëshe me dy dhoma (me një kuzhinë dhe një dhomë gjumi). Jo të gjitha familjet e prekura nga tërmeti ndoqën planin e propozuar dhe disa ndërtuan shtëpi të përkohshme me tre ose katër dhoma në përputhje me nevojat e familjeve të tyre.
Kur zhvilloi projektin, ekipi ynë u drejtua nga parimet e mëposhtme: këto banesa duhet të jenë aq të forta sa të zgjasin të paktën dy vjet; gjatë ndërtimit të tyre, duhet të sigurohet përdorimi i kujdesshëm i materialeve të ndërtimit që i mbijetuan tërmetit në mënyrë që këto materiale të mund të ripërdoren më vonë në ndërtimin e një strehimi të përhershëm; Strehëzat e përkohshme duhet të jenë të përshtatshme për temperatura të ulëta dhe kushte cikloni (pasi kjo është e zakonshme në fshatrat me lartësi të lartë).
A ka mungesë personeli në procesin e kryerjes së punëve restauruese?
Kishore Tapa:
- Ka një mungesë të vazhdueshme të arkitektëve të kualifikuar në Nepal, pavarësisht nga fakti që rreth 250 arkitektë diplomojnë nga shtatë universitete në vend çdo vit, megjithëse 50% e tyre largohen për të punuar jashtë vendit. Në të ardhmen e afërt, programi i tetë arsimor është duke u përgatitur për hapjen në Universitetin e Kathmandu. Ai do të përqendrohet në trajnimin e arkitektëve për malësitë: ndoshta do të jetë programi i parë arsimor i këtij lloji në botë.
