Pse Po Shkojmë Në Sakharov Avenue Në 24 Dhjetor?

Pse Po Shkojmë Në Sakharov Avenue Në 24 Dhjetor?
Pse Po Shkojmë Në Sakharov Avenue Në 24 Dhjetor?

Video: Pse Po Shkojmë Në Sakharov Avenue Në 24 Dhjetor?

Video: Pse Po Shkojmë Në Sakharov Avenue Në 24 Dhjetor?
Video: Top News - Katastrofa e përmbytjeve në Itali/ Një vorbull uji përplaset me shtëpinë e Clooney-t 2024, Mund
Anonim

Shumë pak ngjarje arkitektonike parashikohen në ditët në vijim, por të Shtunën do të ketë një ngjarje civile shumë të rëndësishme - një tubim në Sheshin Sakharov. Ne u bëmë disa arkitektëve dhe kritikëve dy pyetje të ngjashme: "Pse do të shkoni në këtë takim?" dhe "Pse duhet të shkoni atje?", duke pyetur - të mos agjitoni, por më tepër të shprehni pozicionin tuaj.

Yuri Avvakumov, arkitekt, kurator:

Gjithçka ka qenë e qartë me ta për një kohë të gjatë, mbetet të sqarojmë se çfarë ka me ne.

Elena Gonzalez, kritike e arkitekturës:

Kam dëgjuar dhe lexuar shumë argumente se pse nuk duhet të shkoni në tubim. Impossibleshtë e pamundur t'u përgjigjesh atyre që e bëjnë atë për arsye politike në formatin Facebook. Trollet për orë janë të pakuptimta. Mbeten ata që "nuk e shohin kuptimin". Por këtu unë plotësisht dhe plotësisht pajtohem me Leonid Fedorov - Unë nuk e toleroj dhunën, dhe agjitacioni i vazhdueshëm (për më tepër, i bezdisshëm) është dhunë. Prandaj, unë nuk do të agjitoj askënd, bind, "shërbej si shembull" dhe bëj presion mbi "autoritetin", për të cilin, padyshim, janë hartuar sondazhe të tilla; në vend të kësaj, unë do të postoj këtu një pjesë të korrespondencës në Facebook të një të riu (vajza ime, studente e Institutit Arkitektonik të Moskës, një tifoze e Fedorov), me një mik që nuk e sheh qëllimin:

"Përshëndetje. Duke u përpjekur t'i shpjegoj vetes një pozicion si ai i Fedorov, unë hasa në parimet e Taoizmit. "Zhgënjimi në mundësinë e veprimit politik dhe shoqëror, individualizmi anarkik, misticizmi dhe irracionalizmi janë karakteristikë e filozofisë së Chuang … -zi, dhe ideja e dëshirueshme e shkatërrimit total të kulturës në traktat hodhi bazat për tradita Taoiste”- këtu Fedorov është një ndjekës i gjallë i kësaj tradite. Unë nuk jam dakord me këtë pikëpamje të ngjarjeve (e kuptova saktë që ju ndani këtë ide - për pakuptimësinë e çdo lufte?), Sepse unë shoh, në një rast specifik, në këtë besim në paracaktim dhe dënim, mohimin e shëndetit Racionalizmi dhe ngurrimi evropian i përforcuar nga një bindje në një Tao që do të çojë vetë, për të pranuar përgjegjësinë personale kur është e nevojshme të pranohet kjo përgjegjësi. Argumentimi i Fedorov, kur ai përpiqet të vendosë arsyetimin mbi një bazë logjike, është i çalë. Për shembull, pse e përmend "gjenin Sakharov" në kontekst: "Epo, çfarë arriti ai, çfarë erdhi prej tij dhe pse fare …". Vërtetë, nafig ai po fërkonte atje, pa e ditur për pakuptimësinë e asaj që po ndodhte. Dhe pse, duke folur për 91, ai izolon lëvizjet e protestës nga përkufizimi i "shembjes"? Ata, ashtu si agjitacioni që nuk i pëlqente Fedorov, janë një pjesë integrale e këtij procesi, një faktor që nuk mund të pritet dhe të vendoset veçmas, duke qëndruar përkrah ngjarjeve të tjera që karakterizojnë atë që ka ndodhur, dhe jo thjesht "shembje" sepse "duhet". "Unë mendoj se do të përfundojë, si herën e kaluar, me asgjë" - Unë shoh lëvizje përpara, valëzuese dhe progresive, por akoma zhvillim.

Nikolay Malinin, kritik i arkitekturës:

Të tre ditët e gushtit 1991, sinqerisht i kalova atje ku ishin njerëzit e mi, për fat të mirë. Epo, jo krejt atje, por aty pranë - në redaksinë e gazetës së tij, e cila u mbyll zyrtarisht, por vazhdoi të punonte ditë e natë, duke u shtypur në një shtypshkronjë nëntokësore. Por, të jem i sinqertë, në vend të frymëzimit që supozohej të ishte, unë u shqetësova mbi të gjitha në ato ditë se mali i librave të mi të papërfunduar në Leninka do të hidhej. Librat e lëshuar u ruajtën për saktësisht tre ditë, dhe pastaj ishte e nevojshme të ri-porositeshin dhe të prisnin një kohë të gjatë për kthimin e tyre. Dhe kështu ndodhi. Unë mallkova politikën dhe nuk shkova askund për 20 vjet, duke besuar se do të sillja më shumë përfitime në vendin tim të punës.

Por sot unë jam një njeri i epokës "rrobaqepëse Moskës", dmth. - facebook. Falë qëndrimit në të cilin ai u frymëzua në mënyrë të pashprehur dhe shkoi në Bolotnaya. Duke arritur atje, ai ishte i hutuar. Në fund të fundit, cila është mospërputhja tragjike? Facebook na lejon të bashkohemi lumturisht në një impuls të vetëm, por në të njëjtën kohë të mbetemi individë. Struktura e tij bën të mundur shprehjen e mendimit tuaj në mënyra të ndryshme (si, komentoni, postoni, bashkoheni në grupe) - dhe kështu qëndroni vetë (mirë, pothuajse vetvetja) brenda çdo ekstaze kolektive. Duke dalë në shesh, përsëri e gjeni veten në një turmë dhe mund të fusni mendimin tuaj të çmuar të veçantë atje ku supozohet se duhet.

Nuk doja të këndoja fare, duke shndërruar në një tifoz i futbollit. Por çfarë tjetër të bëja ishte absolutisht e pakuptueshme. Kishte një mungesë të dhimbshme të disa "porteve" ku mund të bashkoheshin dhe rregulloheshin disi - jo vetëm prania e tyre këtu, por edhe ai mendim shumë "i veçantë" (edhe nëse nuk ishte veçanërisht i veçantë, por për të ruajtur të paktën këtë iluzion). Si rezultat, unë duhej të endesha, të takoja miq në çdo hap dhe të diskutoja jo vetëm aktualen (tema, në përgjithësi, u shterua shpejt), por edhe gjithçka. Dhe vetë tubimi u derdh në piknikun "e poster ", shija e vështirë e të gjithëve.

Kjo, sigurisht, është pyetja e përjetshme në lidhje me vendin e intelektualit të kalbur në rendin e përgjithshëm. Dhe nuk shkon askund, edhe kur i gjithë sistemi përbëhet nga i njëjti me ju. Dhe përgjigjet janë ende të thjeshta: natyrisht, shkoni, natyrisht, hidhni çmimin tuaj në ferr. Dhe të presim me durim, kur teknologjitë do të na lejojnë jo vetëm të bëjmë check-in në shesh, por gjithashtu, pa u larguar nga vendi, për të dërguar në një mënyrë elektronike të gjithë ata që na parandalojnë të rrimë të qetë mbi librat e tyre.

Ilya Mukosey, arkitekt:

Si arkitekt, unë jam në thelb jashtë politikës. Unë shkoj në tubime si thjesht një person. Sepse ndjej se më kanë grabitur në zgjedhjet e fundit. Më parë më dukej sikur po plaçkitnin, por tani jam i SIGURT për të. Gjithçka është tepër e dukshme. Këto tubime për mua janë një alternativë ndaj zgjedhjeve të pandershme, një mundësi për të votuar kundër mashtruesve. Unë nuk lexoj parrulla. Nuk më intereson se çfarë thonë ata nga foltorja dhe kush qëndron pranë meje, një liberal apo një nacionalist. Ironikisht, një tubim i tillë nuk është një vend për diskutim. Tani të gjithë ne, si kafshët në një thatësirë në një vrimë ujitje, duhet të respektojmë armëpushimin. Kur të mbahen zgjedhje të ndershme, le të debatojnë deputetët e zgjedhur me ndershmëri në Duma. Dhe ne do ta kemi parasysh biznesin tonë.

Ivan Ovchinnikov, arkitekt, autor i idesë së fushatës "Vizato zgjedhjen tënde për 24 Dhjetor":

Unë shkoj në tubim, sepse pa lirinë e zgjedhjes nuk mund të ketë liri të krijimtarisë, dhe ne tani kemi mbetur pa zgjedhje. Unë gjithashtu besoj se edhe një pjesëmarrje modeste në një miting të paktën mund të ndryshojë diçka për të mirë në Rusi, dhe unë e dua këtë vend, pa marrë parasysh sa tingëllon me zë të lartë.

Unë dhe Nikita Asadov dolëm me idenë e aksionit "tërhiq zgjedhjen tënde" kur ai më shkurajoi që të mos shkoja në tubim në 10 dhjetor, duke argumentuar se një veprim krijues kundër situatës në vend mund të jetë shumë më produktiv sesa thjesht duke marrë pjesë në një tubim. Çfarë do të dalë nga veprimi - do ta shohim të Shtunën! Shihemi në 24 Dhjetor.

Sergey Skuratov, arkitekt:

Në kohë të vështira duhet të jesh me njerëzit. Në këto tubime vijnë njerëz të cilët janë ofenduar nga situata aktuale. Më vjen turp që vendi ynë qeveriset nga një koalicion kaq monstruoz. Gjatë atyre katër orëve ndërsa po jepte "master klasën e tij në TV" Putini nuk mund të përgjigjej as në një pyetje të qartë. Unë nuk dua të drejtohem nga njerëz të tillë.

Julia Tarabarina, kritike e arkitekturës:

Pas ca mendimesh, arrita të kuptoj se motivimi im personal, para së gjithash, është emocional. Më pëlqen shumë atmosfera e "pranverës së dhjetorit", aq e ngjashme me fillimin e viteve '90, dhe akoma më shumë me fundin e viteve '80. Zhdukja e papritur e pashpresës me baltë gri, që është grumbulluar në tru gjatë 10 viteve të fundit. Niceshtë bukur të shohësh se ka dhjetëra mijëra njerëz që gjithashtu nuk i pëlqejnë të gjitha dhe se ka shumë miq mes tyre. Një ndjenjë e këndshme e shpresës për diçka-gjithçka-do-ndryshojë, përfshirë shpresën për të dalë nga rrota ruse e rilindjes, reagimit-tiranisë-amullisë (edhe pak tirani dhe pak amulli). Dhe është veçanërisht e gëzueshme që papritmas (përsëri!) Kuptimi që lindi në shumë njerëz që (siç tha Alice), ata nuk janë mbretër ose mbretëresha, por vetëm një kuvertë letrash.

Nëse arsyetojmë pak a shumë racionalisht, atëherë mund të pajtohemi se po, ky është vetëm fillimi, se "ata" tashmë kanë ardhur në vete dhe do të gjejnë ende shumë zgjidhje, mënyra dhe do të punësojnë shumë trolls. Se është shumë e vështirë të jesh në kohë para 4 Marsit. Por përsëri, nëse mendoni në mënyrë racionale, atëherë: nëse nuk bëni asgjë, asgjë nuk do të ndryshojë kurrë. Dhe kështu ju mund të përfshiheni në atë që po ndodh. Tani, për mendimin tim, është momenti kur impulsi duhet të shndërrohet në lëvizje, të fitojë një terren në mënyrë që të mos zhduket (për të cilin, sinqerisht, "ata" ndoshta shpresojnë). Kjo është arsyeja pse unë mendoj se është e nevojshme të shkosh. Kështu që një protestë e ndershme më në fund (ose të paktën për një kohë të gjatë) pushon së qeni çështje e heronjve të vetmuar. Dhe ne nuk jemi një turmë. Ne jemi një turmë kur ulemi në shtëpi dhe themi se të flasësh për politikë thith, por duhet të bëjmë gjërat tona. Kjo është edhe biznesi ynë. Përndryshe, diçka prishet në shpirt.

Maria Fadeeva, kritike e arkitekturës:

Për mua, tubimi i fushatës më 24 dhjetor është ndoshta një manifestim i dashurisë për vendin tim, më falni për fjalën e madhe. Ata që vijnë në pushtet duke përdorur mashtrim, dhe jo vepra të vërteta, për të cilat do t'u besohej menaxhimi, padyshim që nuk janë në gjendje ta bëjnë këtë, thjesht sepse nuk kanë dashuri për këtë punë. Ata janë si një burrë sadist që rreh me delikatesë gruan e tij në mënyrë që mavijosjet të mos duken në shikim të parë. Veryshtë shumë e rëndësishme ta hap dhe ta ndaloj, kështu jam rritur. Dhe unë dua që fëmijët e mi dhe fëmijët e miqve të mi në këtë vend të rriten gjithashtu. Një tubim për mua është një mënyrë për të mbrojtur veten nga ata që përpiqen të shpërfytyrojnë vendin në të cilin jetoj, duke mos lënë asnjë gjurmë të tij në fund të fundit.

Në Moskë, tubimi do të zhvillohet në Avenue Sakharov nga ora 14:00 deri në 18:00. Takimi lejohet për 50,000 njerëz. Hyrja nga rruga Kalanchevskaya. Ju mund të merrni me vete termosa dhe ujë në shishe plastike. Informacion rreth tubimeve dhe aksioneve në qytete të tjera të Rusisë, të cilat gjithashtu do të zhvillohen në 24 Dhjetor, mund të gjenden këtu.

Recommended: