Në fund të Janarit, u zhvillua në MARSH prezantimi i punimeve përfundimtare të masterit të vitit të parë të studimit. Kreu i studios, Totan Kuzembaev, i cili dikur erdhi në Moskë nga stepa e Kazakistanit dhe është i njohur për reflektimet e tij mbi arkitekturën nomade, e quajti studion "Nomads". Dy mësues të tjerë gjithashtu punuan me grupin: Natalya Kuzmina dhe Sergey Shoshin. Si pjesë e programit të kursit, studentëve iu ofrua të krijojnë objekte arkitektonike të lëvizshme ose të transportueshme, të madhësive dhe llojeve të ndryshme. Nuk kishte kufizime funksionale: këto mund të ishin komplekse shumëfunksionale të lëvizshme, qendra të lëvizshme mjekësore, shtëpi për refugjatë dhe zona të katastrofave natyrore, strehim, hotele dhe çdo tipologji tjetër e zgjedhjes së autorit.
Totan Kuzembaev
shefi i seminarit arkitektonik Totan Kuzembayev, Mësuesi i MARSH:
"Tema e studios është" Nomads "dhe arkitektura nomade në përgjithësi. Dikush mund ta kuptojë atë në mënyra të ndryshme: ose endet arkitektura, ose njerëzit, ose ata enden së bashku. Detyra e punës u nda në tre faza - ishte e nevojshme të studiohet historia e çështjes, pastaj se si ekziston dhe zhvillohet fenomeni sot, dhe pastaj të kuptohet nëse ka nomadë fare dhe për çfarë u duhet. Unë kam qenë në gjendje t'i formuloj këto probleme në formën e pyetjeve: a ka nomadë në qytetet moderne? Si duken, si ndryshojnë nga të tjerët, për kë e konsiderojnë veten? Çfarë vendi zënë ata në shoqëri? Cilët janë njerëzit që shkojnë në Moskë në kërkim të një jete më të mirë dhe më pas, pasi janë bërë të pasur, enden nëpër botë për të parë bukurinë? A nuk janë ata nomade? Sa njerëz ka në përqindje? Cila është kultura, vlerat e tyre?
Kam lindur në stepë në familjen e një bariu. Prindërit e mi endeshin, domethënë, ata u zhvendosën nga Jailau në Jailau, kështu që kishte ushqim për delet. Prindërit kishin vetëm gjërat më të nevojshme, asgjë më shumë. I tillë është racionaliteti. Të gjitha morën nga natyra, saktësisht aq sa kërkohej, jetuan pa dëmtuar mjedisin. Më duket se në botën moderne të konsumit ka diçka për të mësuar prej tyre.
Ne bëmë hulumtime së bashku me djemtë, dhe ata dolën me ide krejt të ndryshme, të papritura. Për shembull, ideja e një ndalese për nomadët është një objekt statik, anti-nomad që jep një mundësi për të reflektuar mbi jetën. Por me të vërtetë - nomadët shpesh ulen, shikojnë sesi vazhdon jeta - kjo ide më dukej shumë interesante.
Përvoja që kam marrë duke punuar me studentët ishte jashtëzakonisht e dobishme. Unë nuk jam aspak mësuese dhe nuk më pëlqen të flas, më pëlqen ta bëj me duar, por këtu më është dashur të flas, të ndihmoj dhe të shpjegoj”.
Ne tregojmë projektet më të mira të studios: ***
Labirint
Alexandra Polidovets
Vendi për instalimin e labirintit u zgjodh në një nga zonat e gjumit të Moskës në rrugën nga stacioni i metrosë në zonat e banuara, kështu që zhvillimi i tij mund të kombinohet me rrugën për në punë ose në shtëpi, e cila bëhet nga mijëra njerëz çdo ditë. Një shëtitje nëpër labirint lejon që një banor i një metropole të kalojë 40 minuta në ajër të hapur, minimumi i nevojshëm për të ruajtur shëndetin. Labirinti është përpiluar si një enciklopedi e përvojave hapësinore që aktivizojnë shqisat tona duke ndryshuar hijen dhe dritën, tekstet, temperaturën dhe lagështinë. Një kalimtar në labirint mund të provojë stilin e jetës së një nomade që është vazhdimisht në lëvizje.
*** Libri i Gatimit të Nomadit
Alena Katkasova
Banesa e një nomade, si rregull, është e parafabrikuar, e palosshme, e lehtë, e bërë nga materiale të thjeshta dhe të përballueshme (shok i ngushtë, yurt). Nomad modern, refugjat, migrant, endacak, udhëtar, dhe madje edhe një banor i qytetit i cili thjesht ka nevojë për një organizim të shpejtë të një ferme filial ka një grup të ndryshëm të elementeve lehtësisht të arritshëm: produktet nga tregjet e ndërtimit, dyqanet e pajisjeve dhe deponitë e qytetit. Autori i projektit, në formën e një libri me udhëzime, ofron një konstruktor të thjeshtë të bërë me materiale të lira, duke analizuar tipologjinë e një banese nomade. Libri do të ndihmojë gjithashtu njerëzit plotësisht të ulur - një fermer, një banor i verës, një sipërmarrës - për të forcuar autonominë e ekonomisë së tyre, duke ruajtur tiparin dallues të një jete nomade.
***