Pesë Pararojë

Pesë Pararojë
Pesë Pararojë

Video: Pesë Pararojë

Video: Pesë Pararojë
Video: Turpi, pararoje e moralit - Hysni ef. Poniku 2024, Prill
Anonim

IDENTIKE AKTUALE

në 60 vjetorin, 100 vjetorin, 300 vjetorin dhe 1025 vjetorin e Avant-gardës ruse

"Arti i ka zhvendosur pararojët e tij nga tunelet e kohërave të kaluara."

K. Malevich, "Arkitektura si një shuplakë në beton-hekur", 1918

zoom
zoom
zoom
zoom

Kisha e të Dhjetave në Kiev

AVANTGARDE 1.0 Pagëzimi i Rusisë dhe Arkitekturës Ortodokse për 1025 vjetorin e themelimit të Kishës së Dhjetë dhe Sofisë së Novgorod

989 - në ditën e Fjetjes së Theotokos më të Shenjtë, Princi Vladimir pagëzon njerëzit e Kievit në ujërat e Dnieper. Në të njëjtin vit, u vendos katedralja e parë prej guri e shtetit të vjetër rus - Kisha e Dhjetë (Kisha e Zonjës së Zonjës së Bekuar) në Kiev dhe kisha prej 13 kryesore prej druri në vendin e Sofjes së ardhshme të Novgorod.

Gjithçka që njohim sot, si traditë fillestare e arkitekturës kombëtare, u bë për bashkëkohësit një pikë kthese e fuqishme në identitetin kulturor, e cila vendos një vektor të ri për zhvillimin e shtetit.

"Vladimir ishte i kënaqur që ai e njihte vetë Perëndinë dhe popullin e tij, ngriti sytë nga qielli dhe tha:" Krishti Zot, i cili krijoi qiellin dhe tokën! Shikoni këta njerëz të rinj dhe lejo, Zot, të njohin ty, Perëndinë e vërtetë, si të krishterë ju kam njohur. Vende. Konfirmoni në ta besimin e saktë dhe të patundur dhe më ndihmoni, Zot, kundër djallit, mund t'i kapërcej intrigat e tij, duke u mbështetur te ju dhe në forcën tuaj ". Dhe, pasi i tha këto, urdhëroi të prisnin kisha dhe t'i vendosnin në vendet ku qëndronin idhujt. Dhe ai ngriti një kishë në emër të Shën Vasilit në kodrën ku qëndronte idhulli i Perunit dhe të tjerëve, dhe ku princi dhe njerëzit kryenin shërbimet e tyre për ta. Dhe në qytete të tjera ata filluan të ngrinin kisha dhe të caktonin priftërinj në to dhe t'i sillnin njerëzit për t'u pagëzuar në të gjitha qytetet dhe fshatrat ". "Përralla e viteve të shkuara"

Kisha e Shpërfytyrimit në Kizhi

AVANTGARDE 2.0

Reformat e Pjetrit dhe arkitektura prej druri

në 300 vjetorin e themelimit të Kishës së Shpërfytyrimit në Kizhi

1714 - në shtator, Pjetri I nxjerr një dekret mbi ndalimin e ndërtimit të gurit. Në të njëjtin vit, Kisha e Shpërfytyrimit të Zotit u themelua në ishullin Kizhi.

Kisha, të cilën sot ne e konsiderojmë kulmin e arkitekturës prej druri, për kohën e saj u bë një gjest avangardë, me motivet e saj barok që shkonin kundër traditës arkitektonike.

Nën Guvernatori Arkhangelsk

Z. Lodyzhensky.

Ponezhe këtu një strukturë guri është duke u ndërtuar shumë ngadalë sepse është e vështirë të gjesh gurëbërës dhe artistë të tjerë të asaj pune dhe për një çmim të arsyeshëm, për hir të kësaj, për hir të shkatërrimit të tërë pasurisë dhe mërgimit. Dhe deklaroni këtë dekret në të gjitha qytetet e krahinës tuaj, në mënyrë që askush të mos dekurajohet nga injoranca, dhe siç do t'u njoftohet të gjithëve, na shkruani për këtë.

Peter.

Nga Shën Petersburg

në ditën e 17 të shtatorit 1714"

Peter I, "Dekreti mbi ndalimin e ndërtimit të gurit", 1714

zoom
zoom

Kulla e III Ndërkombëtare (V. Tatlin)

AVANTGARDE 3.0

Lufta e Parë Botërore dhe Avantgarda Ruse deri në 100 vjetorin e Avantgardës Ruse

1914 - Lufta e Parë Botërore fillon në korrik. Në të njëjtin vit, Kazimir Malevich shkroi Sheshin e Zi dhe Antonio Sant'Elia botoi një manifest të arkitekturës futuriste.

Avangarda kulturore e shtetit të ri Sovjetik doli të jetë një fenomen aq i fuqishëm saqë tashmë ka zënë vend në traditën e arkitekturës moderne botërore.

“Këtu është marrëzia supreme e arkitekturës së re, e cila jeton në sajë të pjesëmarrjes egoiste të akademive, izoluesve të vërtetë të dijes, ku të rinjtë janë të detyruar të kopjojnë modele klasike në vend që të zbulojnë talentin e tyre në kërkim të një sfere dhe zgjidhje për një problem i ri dhe urgjent: një shtëpi futuriste dhe një qytet futuristic. Shtëpia dhe Qyteti, të cilat mund të ndërtoheshin nga materiale moderne dhe korrespondojnë me frymën e kohës sonë, brenda së cilës mund të shpalosej jeta jonë e shpejtë, ku nuk do të kishte vend për anakronizma absurde.

Të krijojmë një arkitekturë që korrespondonte me kushtet specifike të jetës moderne, perceptimin tonë për botën - dhe kjo do të bëhej vlera e saj estetike. Kjo arkitekturë nuk mund t'i nënshtrohet asnjë ligji të trashëgimisë historike. Duhet të jetë e re, pasi gjendja e shpirtit tonë është e re.

Në arkitekturë, duhet parë një përpjekje për të sjellë lirshëm dhe me guxim mjedisin dhe personin në harmoni; kjo do të thotë ta bësh botën e gjërave një projeksion të drejtpërdrejtë të botës së shpirtit . Antonio Sant'Elia, Milano, 11 korrik 1914

Muzeu i Kozmonautikës në Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)

AVANTGARDE 4.0

Lufta kundër teprimeve dhe Modernizmit Sovjetik për 60 vjetorin e Dekretit për luftën kundër ekseseve arkitektonike

1954 - Nikita Hrushov kritikon tejkalimet arkitektonike në një takim të ndërtuesve në dhjetor. Vitin tjetër, u miratua një dekret "Për eliminimin e tepricave në projektim dhe ndërtim".

Vala e fundit e prekshme e modernizimit ka krijuar arkitekturën që ne sot e perceptojmë si një zhvillim tipik, tradicional për të gjithë hapësirën post-Sovjetike.

“Disa arkitektë përpiqen të justifikojnë qëndrimet dhe eksteset e tyre të gabuara duke iu referuar nevojës për të luftuar kundër konstruktivizmit. Por nën flamurin e luftës kundër konstruktivizmit, lejohet shpërdorimi i fondeve publike … Arkitektë të tillë, mbase, mund të quhen konstruktivistë nga brenda, pasi ata vetë kanë rrëshqitur "drejt admirimit estetik për formën në izolim nga përmbajtja".. Lufta kundër konstruktivizmit duhet të kryhet me mjete të arsyeshme … Ne nuk jemi kundër bukurisë, por kundër teprimeve. Fasadat e ndërtesave duhet të kenë një pamje të bukur dhe tërheqëse për shkak të proporcioneve të mira të të gjithë strukturës, proporcioneve të mira të hapjeve të dritareve dhe dyerve, rregullimin me shkathtësi të ballkoneve, përdorimin korrekt të strukturës dhe ngjyrës … identifikimi i vërtetë i detajeve dhe strukturave të murit -bllokim dhe konstruksion me panel të madh ". N. Hrushovi, fjalim në mbledhjen e të gjithë bashkimit të ndërtuesve, dhjetor 1954

zoom
zoom

Përmirësimi dhe përmirësimi i cilësisë së mjedisit urban janë padyshim detyra të rëndësishme me të cilat përballet arkitektura ruse sot. Qytetet më në fund duhet të bëhen jo vetëm një formë efektive e zgjidhjes, por edhe një vend elementar i rehatshëm dhe i këndshëm për të jetuar, duke kontribuar në përmirësimin e mjedisit dhe marrëdhënieve shoqërore. Në të njëjtën kohë, arkitektura nuk është një zonë që mund të zhvillohet me sukses në një vakum semantik. Në fund të fundit, arkitektura ka të bëjë me gjenerimin e ideve. Si rregull, këto ide i përgjigjen një prej dy pyetjeve - si me anë të arkitekturës për ta afruar një person më pranë Zotit dhe për të ndërtuar qiellin në tokë, ose si të ndërtojmë shumë dhe me çmim të ulët, dhe më pas ta shesim atë me fitim.

Ideja e rehatisë është joshëse, por jo aq e fortë sa të bëhet domethënëse për arkitekturën ruse për një kohë të gjatë. Në të njëjtën kohë, sot autoritetet dhe shoqëria po formojnë një kërkesë për arkitekturë si një bartës i ideve dhe kuptimeve të reja. Komuniteti profesional ka dy mënyra - të injorojë këtë kërkesë, duke pritur udhëzime se si duhet të duket arkitektura "ideologjike", ose të pranojë sfidën, duke formuluar kuptimet rreth të cilave mund të formohet identiteti i arkitekturës aktuale ruse, duke vendosur kështu të vetën agjendë.

Sot mund të vëzhgojmë një pamje të mahnitshme, kur arkitektët profesionistë shoqërojnë kokoshnikët në mënyrë konservatore me identitetin e arkitekturës ruse, ndërsa zyrtarët qeveritarë fillojnë të vendosin kryeveprat e arkitekturës Sovjetike të viteve 1920 si një shembull për arkitektët modernë. Ndjenja është se gjatë tridhjetë viteve të fundit inteligjenca dhe autoritetet kanë ndryshuar vendet … Projekti special "Pesë Avantgardes" është një përpjekje për të shpjeguar se Barma dhe Postnik nuk kanë bërë më pak për avangardën ruse me ide radikale sesa Ivan Leonidov dhe Konstantin Melnikov,dhe Kulla Shukhov dhe pavioni i Radio Elektronikës në VDNKh janë po aq përbërës domethënës dhe integrale të identitetit kombëtar sa kishat me gurë të bardhë dhe arkitektura prej druri, ndërsa imitimi i pakuptimtë në stilin pseudo-rus është një rrugë e drejtpërdrejtë drejt shkatërrimit të ideve, transportuesit prej të cilave është tradita. Kuratorët e festivalit Andrey dhe Nikita Asadov

Teksti i plotë i konceptit është në festivalin Zodchestvo në Gostiny Dvor nga 18 deri në 20 dhjetor.

Recommended: