Libri “Belyaevo përgjithmonë. Keeping the Unremarkable”lëshohet në formë elektronike dhe në formatin e shtypur sipas kërkesës. Me pëlqimin e mirë të Strelka Press, ne gjithashtu botojmë një fragment të tij për ta lexuar ketu.
Autori i librit, Kuba Snopek, është një arkitekt nga Polonia. Ai hyri në Institutin e Moskës për Media, Arkitekturë dhe Projektim Strelka në 2010 dhe përfundoi atje në studion e studimit Rem Koolhaas, ku studioi problemin e ruajtjes së trashëgimisë moderne "të papërshtatshme". Ky problem ekziston me të vërtetë: ekziston një sasi e madhe arkitekture që nuk mund të ruhet, sepse nuk është unike dhe në ditët e sotme vetëm veçantia e një objekti bën të mundur ruajtjen e tij. Koolhaas përmendi Murin e Berlinit si një shembull - një objekt i thjeshtë, por i ngarkuar me konotacione të rëndësishme jo-materiale, por jo unike, si rezultat i së cilës ai vdiq. Kuba Snopek u përpoq ta zbatonte këtë metodologji në kontekstin rus, përkatësisht, në rrethin e Moskës në Belyaevo.
Por gjëja më e rëndësishme atje nuk është në shtëpi, shkruan autori, por konteksti kulturor i epokës, të cilën, në veçanti, ai e nxjerr nga filmat e epokës Sovjetike. Snopek bën paralele të ndryshme me një lagje specifike, ai është i interesuar në jetën sovjetike dhe jetën e përditshme. Ai gjen njerëz të famshëm që ishin të lidhur me Belyaev. Midis "yjeve" që, siç rezulton, jetonin këtu në kohë të ndryshme - Groys, Parshchikov, Yankilevsky, Popov dhe shumë të tjerë, megjithatë, sipas autorit, më i famshmi nga të gjithë ishte poeti dhe artisti Dmitry Alexandrovich Prigov. Dhe, sigurisht, për autorin është e rëndësishme që në Beljaevo të ndodhi një ngjarje e rëndësishme për artin rus - Ekspozita e Buldozerit 1974.
Kjo bagazh kulturor i rajonit, sipas Snopek, jep çdo arsye për të mbrojtur nevojën për të ruajtur Belyaev. Diploma e tij në Strelka përfundoi me një projekt të një çertifikate të vlerës së jashtëzakonshme botërore të kësaj zone, e cila është e nevojshme për përfshirjen e saj në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s si objekt i një lloji të ri të trashëgimisë historike, dhe librin me një histori rreth si kjo ide provokuese provokoi protesta nga banorët lokalë. të cilët shkruan një ankesë kundër tij në prefekturë: ata kishin frikë se statusi i mbrojtjes do të ndërhynte në zhvillimin e zonës. Kjo është, ruajtja e Belyaev "fizik" është jashtëzakonisht e vështirë.
Sidoqoftë, çështja e metodës së ruajtjes së Belyaev është ende një problem i rëndësishëm. Shtëpitë atje kishin një afat të ruajtjes dhe fillimisht ishin projektuar për vetëm 20 vjet funksionimi, pas së cilës ato duhej të zëvendësoheshin me strehim më të rehatshëm. Në të vërtetë, si mund t'i ruajmë këto shtëpi tani - me çati që rrjedhin, çarje, nyje të depërtueshme midis paneleve dhe gjithçkaje tjetër? Dhe arkitektura e tyre nuk është aspak unike. Prandaj, duke marrë parasysh mungesën fillestare të veçantisë në zhvillimin tipik të Belyaevo, Snopek thotë se nuk po flasim për ruajtjen integrale të zonës, por vetëm për ruajtjen e një përbërësi unik - trashëgiminë e paprekshme. Autori bën thirrje për krijimin e kritereve të reja për ruajtjen e zonave të ngjashme me Belyaev. Ideja e tij mbështetet nga një ilustrim i zgjuar që propozon transformimin e logos së UNESCO - duke zëvendësuar tempullin antik me një shtëpi me panele.
Snopek po përpiqet të krijojë një "trakt të vërtetë mitologjik" nga Belyaev dhe kështu të fillojë procesin e mitologjizimit. Ai pikturon një vend të idealizuar: "Ndryshe nga rajonet veriore dhe lindore, Jug-Perëndimi i Moskës, si një magnet, tërhoqi inteligjencën me natyrën e saj akademike dhe të kulturuar". Belyaevo paraqitet para lexuesve të banuar nga konceptualistë të kryesuar nga Dmitry Prigov. Dhe në libër, në fakt, vëmendja më e madhe i kushtohet Dmitry Alexandrovich, i cili u quajt "banori më i rëndësishëm i Belyaev", dhe fakti i jetës së tij atje jep pra shtysën kryesore për idenë e ruajtjes së zonës. Por, sa e rëndësishme është Belyaevo për krijimtarinë e Prigov? Snopek citon disa nga poezitë e tij si provë, por ato mund të ishin shkruar në ndonjë lagje tjetër rezidenciale.
Snopek është mjaft kategorik në një numër përfundimesh të tij. Për shembull, tiparet e përbashkëta që lidhin mikro-distriktin dhe shkollën konceptuale të Moskës janë "përsëritja, dhe zbrazëtia, dhe refuzimi i pamjes". Dhe pohimet e tij se qasja "totale" ndaj ndërtimit pasqyrohet në qasjen totale ndaj artit (do të thotë instalime totale) pa dyshim që ka një kokërr të shëndoshë, por tingëllon më shumë se polemike. Problemi është në të kuptuarit e "zbrazëtisë" dhe "tërësisë" si koncepte të dukshme të vetëkuptueshme, ndërsa rrënjët e tyre në konceptualizëm dhe në realitetin Sovjetik nuk gjurmohen, është gjithashtu e paqartë se si këto rrënjë mund të "ndërthuren".
Argumentet që në Belyaevo "mjedisi arkitektonik stimuloi aktivitetin artistik" gjithashtu nuk duken të dukshme. Sigurisht, zona e gjumit është e rëndësishme për konceptualizmin romantik të Moskës, por apartamenti komunal në qendër nuk është më pak i rëndësishëm për të, si dhe shfaqja e një dite shtesë pushimi, e cila i lejoi konceptualistët të organizonin veprime jashtë qytetit. Të gjithë këta faktorë janë po aq domethënës për një studiues që ka një përvojë të jetës në atë epokë.
Libri që rezulton është një produkt tipik i Strelka: informacioni në të paraqitet në një mënyrë të arritshme, me një sy për lexuesin e gjerë. Por, për fat të keq, për gjithë rëndësinë e programit botues të institutit, botimet e tij gjithashtu kanë mangësi, të cilat Belyaevo i demonstron përgjithmonë në mënyrë të plotë: stili i kërkimit të lehtë popullor dhe tendenca për të ndërtuar koncepte të ndritshme, paradoksale që shpesh injorojnë faktet e vërteta historike dhe vetë nevoja për t'i studiuar ato.
Sidoqoftë, problemi i ruajtjes së Belyaev dhe mikro-rretheve të tjerë të ngjashëm ekziston dhe nuk është e qartë se si të flasim për të, aq më tepër për ta zgjidhur atë. Merita e Kubës Snopek është se ai ishte një nga të parët që foli për këtë dhe siguroi që kjo temë të fillonte të diskutohej gjerësisht. Për "Belyaevo përgjithmonë" flitet shpesh (megjithëse deri më tani libri është më shumë në dëgjim sesa në tryezë), dhe tani, bazuar në hulumtimin e Snopek, madje edhe në Belyaevo u organizuan një seri ekskursionesh dhe ngjarjesh arsimore. Programi i tij përfshin një punëtori për zhvillimin e oborrit "Si të bëhesh një artist i famshëm" dhe një lojë interaktive "Belyaevo-quest. Buldozer”.
