Siç e dini, një nga projektet që i solli popullaritet të gjerë Sergei Estrin ishte rindërtimi i sinagogës në Bolshaya Bronnaya. Ishte ky objekt që u bë arsyeja për të ftuar arkitektin për të marrë pjesë në tenderin e ri: klientët, edhe pse janë përfaqësues të një rrëfimi tjetër, vlerësuan shumë qasjen e jashtëzakonshme krijuese të Estrinit për zhvillimin e imazhit të një ndërtese fetare.
Seminari është planifikuar të ndërtohet në qendër të Moskës, në afërsi të manastirit stavropegjik Sretensky. Për këto qëllime, në maj 2010, ndërtesa e shkollës N1216 në Rrugën Bolshaya Lubyanka u transferua në menaxhimin e institucionit arsimor. E ndërtuar në kohën e Stalinit, ajo ka një zgjidhje të përshtatshme arkitektonike dhe planifikuese, e cila në përgjithësi (dimensionet, strukturat mbështetëse) supozohet të ruhet. Në të njëjtën kohë, puna e rindërtimit tashmë është duke u zhvilluar: projekti përkatës u krijua disa vjet më parë në zorrët e Mosproekt-2 dhe mjaft parashikueshëm parashikon të "ringjallë" vëllimin masiv me dekor në stilin pseudo-rus. Disa nga këta elementë janë bërë tashmë dhe, në fakt, pasi i "provuan" ato drejtpërdrejt në ndërtesë, klientët pranuan se një përpjekje për të kapërcyer stile të tilla të ndryshme duket e vjetër dhe nuk korrespondon me statusin e njërit prej institucionet më të mira arsimore në vend që edukojnë klerikë të ardhshëm. Kjo është arsyeja pse u vendos që të mbahet një tender për një projekt të ri të dizajnit të seminarit. Motoja e saj tingëllon si "Tradita ka një të ardhme", dhe detyra e tenderit u formulua në përputhje me rrethanat: pjesa e brendshme duhej të reflektonte "një perspektivë moderne kur shikon traditat kanonike" dhe "hapjen ndaj botës moderne në të gjithë larminë e saj".
Dhe meqenëse projekti i rindërtimit tashmë ekzistonte, tenderi u mbajt në një format provë të zvogëluar: pjesëmarrësve iu kërkua të zhvillonin një projekt të projektimit për vetëm dy hapësira publike: hollin e hyrjes dhe zonën kryesore të rekreacionit në katin e dytë, në të cilën hapen auditorët dhe salla e konferencave. Llogaritja e organizatorëve është e thjeshtë dhe e drejtpërdrejtë: së pari, përpiquni të ribëni një copë toke të vogël (200 metra katrorë nga pothuajse 3000), dhe nëse idetë e propozuara e pëlqejnë atë, atëherë besoni fituesit punën në të gjitha pjesët e brendshme të së ardhmes seminar. Sergey Estrin pranon se një taktikë e tillë i dukej interesante dhe e arsyeshme. "Doli të ishte një konkurs në koncept miniaturë," thotë arkitekti. - Duke punuar në pamjen e vetëm dy dhomave, ne u përpoqëm të fusim në projekt teknika dhe ide që, nëse është e nevojshme, mund të zhvillohen në shkallën e të gjithë ndërtesës. Plus, natyrisht, ne u tërhoqëm nga liria e krijimtarisë së dhënë - ishte shumë interesante të reflektojmë në imazhin e një institucioni modern arsimor shpirtëror, duke mos u kufizuar nga nevoja për të ndjekur kanunet klasike ".
Siç kujton Sergey Estrin, imazhi i hapësirave të brendshme të seminarit teologjik lindi nga skicat e tij të para. Në shumë mënyra, ai trashëgon modelin asketik të ambienteve të brendshme të vetë Manastirit Sretensky, por kjo asketizëm është "ritreguar" në gjuhën e teknikave dhe materialeve moderne. Të dhënat fillestare gjithashtu luajtën një rol të rëndësishëm këtu: salla e katit të dytë është një dhomë e gjërë, në plan ka formën e një drejtkëndëshi të zgjatur, përgjatë boshtit qendror të të cilit ka kolona shumë masive drejtkëndëshe. Arkitekti u përpoq të kundërshtonte këto vertikale të ngurta me një plastikë të ngritur - "ngritëse" - të tavanit dhe mureve. Me ndihmën e pllakave të bardha Corian, të fryra në valë mbi sipërfaqe të lëmuara, Sergey Estrin jo vetëm që zbut gjeometrinë origjinale të dhomës, por gjithashtu krijon një interpretim modern të elementeve të tilla si harqe dhe qemere aq karakteristikë e arkitekturës së tempullit rus. Ai alternon panele të gjera të këtij materiali plastik me vija të gjera sa një kolonë: të parët interpretohen si kanavacë në të cilën mund të zbatohen ndonjë imazh "tematik", e dyta zonon dhomën, duke transformuar vizualisht korridorin monoton në një suitë të përparme. Llambat e fshehura pas pllakave ndihmojnë në rritjen e kësaj përshtypjeje - drita e shpërndarë, sikur rrjedh gradualisht, i jep lobit jo vetëm solemnitet, por edhe më shumë ngjashmëri me ambientet e brendshme të manastirit.
Ka edhe "huazime" të tjera nga arkitektura e tempullit: dyer të larta prej druri ovale, një ballkon në formën e një abside, gropa të ndriçuara të rrumbullakëta në tavan që imitojnë daullet e kupolës dhe një plan të tempullit kanunor të paraqitur në dyshemenë prej mermeri. Sa i përket një pjese të tillë integrale të dekorimit të brendshëm të çdo tempulli si piktura në mur, këtu arkitekti propozoi dy skenarë të mundshëm në të njëjtën kohë - për objekte origjinale (ose ekranet që do t'i demonstrojnë ato) hapësira në kolona është e rezervuar, dhe Estrin zbaton me kusht, imazhe pothuajse skicë të shenjtorëve dhe tempujve, megjithatë, ai e bën këtë jo me bojë, por me ndihmën e hapësirave të ngushta, të ndriçuara nga brenda.
"Në fakt, në këtë projekt, ne ndamë të vjetrën dhe të renë - i veshëm kolonat me dru" të fortë ", dhe muret dhe tavani u" tërhoqën "mbi kornizën ekzistuese si një lëkurë e re," shpjegon Sergey Estrin. Duhet të theksohet se ky projekt zgjoi interesin më të madh nga konsumatori, megjithatë, ekipit të Estrin nuk iu dha tenderi. Tenderi nuk përfundoi fare me asgjë, sepse në momentin e fundit, udhëheqja e seminarit vendosi të braktisë idenë e bërjes së ambienteve të brendshme të institucionit arsimor në stil modern. Ashtë për të ardhur keq, pasi propozimi i Sergey Estrin provon bindshëm se materialet moderne dhe teknikat arkitektonike dhe të planifikimit nuk janë më keq sesa ato klasike të afta për të krijuar një atmosferë të nevojshme për zhvillimin shpirtëror.
