Siç e dini, tema e World Expo 2010 që zhvillohet në Shangai tani tingëllon si "Qyteti më i mirë - Jeta më e mirë" dhe pasqyron drejtpërdrejt dëshirën e komunitetit botëror për t'i bërë megacities më të rehatshme për të jetuar, për të përmirësuar ekologjinë dhe cilësinë e tyre të jetesës mjedisi Trashëgimia historike dhe kulturore njihet si një nga burimet më të rëndësishme për zhvillimin urban. Në mes të majit, në kuadër të ekspozitës, u mbajt një forum ndërkombëtar me temë qytetet historike, dhe tryeza aktuale e rrumbullakët është një përpjekje për të analizuar se si përvoja botërore e paraqitur në Shangai është e zbatueshme në kushtet ruse. Përveç kësaj, pas rezultateve të EXPO-2010, do të nënshkruhet një deklaratë e veçantë, një lloj programi zhvillimi urban për të ardhmen e afërt dhe shkencëtarët rusë synojnë të kontribuojnë në të. Tezat kryesore të ekspertëve tanë do të formojnë bazën e raportit kombëtar - ishte ky dokument që u bë tema kryesore e diskutimit në tryezën e rrumbullakët.
Ndoshta nuk është sekret për askënd që sot vendet e prosperuara të botës janë dukshëm përpara Rusisë në ruajtjen dhe shfrytëzimin e kujdesshëm të monumenteve historike. Ativeshtë indikative, të paktën, që në Perëndim, vendet e trashëgimisë prej kohësh nuk janë parë më si "gjëra në vetvete" që mund të muzikohen. Përkundrazi, trashëgimia bëhet një aset financiar efektiv i aftë të gjenerojë fitime të konsiderueshme pa kundërshtuar idenë e ruajtjes së identitetit kulturor kombëtar. Rusia, siç është përmendur nga një nga autorët e raportit, Sergei Zhuravlev, kreu i projektit Shtëpia Ruse e së Ardhmes, ende ekziston në paradigmën e vjetër Sovjetike dhe i konsideron monumentet me vlerë reale, për të cilat shteti është më shumë se 90 përqind përgjegjës Ndërkohë, për shtetin, i cili deri më tani ishte praktikisht i vetmi kujdestar i mijëra monumenteve (dhe numri i tyre po rritet vazhdimisht!), Kjo barrë është e padurueshme, dhe monumentet e pa mbështetura ekonomikisht janë të dënuara sot, Sergei Zhuravlev është i sigurt.
Alternativa e vetme për mirëmbajtjen shtetërore të objekteve kulturore në Rusi sot është tërheqja e investitorëve privatë në restaurimin e tyre, por shteti praktikisht nuk ka asnjë levë kontrolli mbi veprimet e këtyre të fundit, dhe si rezultat, siç vuri në dukje anëtari i ECOS Alexei Klimenko, ne marrim "objekte të trashëgimisë pseudokulturore" ose, thënë thjesht, bedelë që mbushin qytete historike. Të gjitha modelet e tjera ekonomike, për shembull, privatizimi me barra, turizmi ose shitja e një marke, të cilat zbatohen me sukses në Perëndim, kategorikisht nuk funksionojnë në Rusi. Valentin Manturov, drejtor i Qendrës Kombëtare të Kujdestarisë së Trashëgimisë, beson se në një situatë të tillë, vendi ynë duhet të miratojë sistemin e të ashtuquajturës. administrimi i besimit i monumenteve - do të lejojë, pa ndryshuar formën e pronësisë së monumenteve, të lehtësojë shtetin nga barra e mirëmbajtjes së tyre. Importantshtë e rëndësishme që në këtë rast vetë popullata të jetë në gjendje të marrë pjesë në ruajtjen e trashëgimisë kombëtare, siç është rasti në SHBA, Angli dhe vende të tjera, ku monumentet përfshihen aktivisht në aktivitetet e komunitetit urban.
Sidoqoftë, është e qartë se nuk duhet filluar me pyetjen se kush dhe si në Rusi është në gjendje të mirëmbajë monumentet, por me legjislacionin që rregullon çështjet e mbrojtjes së trashëgimisë. Në të vërtetë, sot jo vetëm figura publike (roli i të cilave shpesh diskreditohet plotësisht), por shpesh profesionistët përjashtohen nga procesi i vendimmarrjes për restaurimin dhe përdorimin e objekteve kulturore. Si një shembull zhgënjyes, arkitekti Sergei Sena përmendi Volgogradin, ku, sipas tij, vendimi për të restauruar ose rindërtuar një objekt në të vërtetë merret nga zyrtarët lokalë vetëm, siç thonë ata, "sipas koncepteve", dhe jo në bazë të ligji. Me fjalë të tjera, ndërsa sistemi ekzistues i mbrojtjes së monumenteve në Rusi në të vërtetë nuk funksionon.
Çfarë mund të ofrojë dhe këshillojë vendi ynë komunitetin botëror në një situatë kaq të zymtë? Mjerisht, praktikisht asgjë. Dhe, ndoshta, kjo është arsyeja pse, thotë profesori i Universitetit Shtetëror të Moskës. Universiteti Shtetëror i Moskës Lomonosov Yuri Mazurov, pavijoni ynë për herë të parë në shumë vite injoroi temën e trashëgimisë kulturore më të pasur kombëtare. Në këtë kuptim, Rusia në "EXPO 2010" qëndroi larg tendencave kryesore, sepse shumica e vendeve pjesëmarrëse, përkundrazi, u përqëndruan në monumentet kombëtare, dhe me këtë koncept ato nënkuptojnë jo vetëm ndërtesa individuale, por edhe zona të tëra urbane, si dhe peizazhe natyrore.
Pamja e vërtetë historike e qyteteve dhe dëshira e vendeve perëndimore për ta ruajtur dhe rritur atë me çdo kusht quhet "historizëm modern", dhe është pikërisht kjo që sot pozicionohet si baza dhe garancia e zhvillimit të qëndrueshëm të megalopoleve. Vetë Kina është duke dëgjuar në mënyrë aktive këtë doktrinë - në vitet e fundit, ajo gjithnjë e më shumë po paraqet kërkesa për përfshirjen e monumenteve të saj në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Për krahasim, në vendin tonë, kjo listë, përkundrazi, po humbet peshë para syve tanë: për shembull, qendra historike e Shën Petersburg është nën kërcënimin e përjashtimit. Sidoqoftë, pjesëmarrësit në diskutim gjithashtu kujtuan se në disa qytete sot, përkundrazi, përvijohen tendencat e kundërta - për shembull, projektet për ringjalljen e mjedisit historik po zbatohen në Torzhok, ku monumentet po restaurohen në bazë të të një forme besimi të qeverisjes, dhe në Republikën e Sakës, ku po ndërtohet një qendër kulturore kombëtare.
Ekspertët besojnë se problemi kryesor është mungesa e një koncepti të vetëm dhe një sistemi integral të mbrojtjes së trashëgimisë në vend, pa të cilin është shumë e vështirë për ne të paraqesim diçka në botën progresive. Ekspozita në Shangai vetëm edhe një herë e zbuloi këtë, dhe me gjithë mëshirën. Dhe në këtë kuptim, rezultati i "EXPO-2010", me siguri, duhet të njihet si pozitiv: në fund të fundit, ndryshimet cilësore janë të pamundura derisa të guxoni të pranoni të gjitha mangësitë tuaja.
