Fang Zhenning u diplomua në Akademinë Qendrore të Arteve të Bukura në Pekin në 1982. Kritik dhe bloger i njohur, themelues i botimit kinez të revistës Domus. Ai ka kuruar ekspozita të shumta, përfshirë pavijonin e PRC në Bienalen e Arkitekturës së Venecias në 2010 dhe 2012, Muzeun MAXXI në Romë dhe Muzeun e Projektimit Vitra në Vejle am Rhein. Ai jep mësim në Fakultetin e Arkitekturës të Akademisë Qendrore të Arteve dhe në Institutin e Projektimit.
Në Moskë, Fang Zhenning, së bashku me arkitektët e rinj kinezë Ma Yansong (MAD) dhe Meng Yan (Urbanus), dhanë një leksion "Vala e Re e Arkitekturës Kineze" si pjesë e Programit Veror të Institutit Strelka për Media, Arkitekturë dhe Dizajn.
Archi.ru: Kina ka shërbyer si një platformë kryesore për eksperimentet arkitektonike të arkitektëve perëndimorë për mbi 10 vjet. Cili është qëndrimi i PRC ndaj kësaj?
Fang Zhenning: Arkitektët janë "nomadë": për ta nuk ka kufij shtetërorë dhe asnjë vend specifik të punës. Aty ku kërkohen, atje shkojnë. Për shembull, zona e Manhatanit në New York është ndërtuar shumë nga Evropianët, dhe jo nga Amerikanët.
Dhe nëse flasim për ndërtesat e ndërtuara nga të huajt në Kinë, ka dy këndvështrime. Pra, njerëzit e thjeshtë nuk e kuptojnë arkitekturën dhe artin e huaj, këto ndërtesa u duken të çuditshme. Arkitektët kinezë gjithashtu nuk e trajtojnë këtë fenomen në mënyrën më të mirë, por për arsye të tjera: nganjëherë ata prisnin me dekada mundësinë për të hartuar një objekt të madh, ide të ushqyera, për shembull, ata prisnin 25 vjet për Teatrin e Popullit të Madh në qendër të Pekinit dhe autoritetet përfundimisht ia besuan projektin të huajve [arkitekti francez Paul André - afërsisht. Archi.ru].
Archi.ru: Por kohët e fundit, gjithnjë e më shumë ndërtesa interesante të arkitektëve kinezë janë shfaqur - si në vetë Kinën ashtu edhe në botë. A nuk është kjo një arsye për krenari?
F. Ch.: Nëse flasim për projektet që kinezët bëjnë jashtë, ka shumë më pak sesa edhe projektet jashtë shtetit të arkitektëve japonezë, dhe këto ndërtesa nuk janë shumë të dukshme dhe prestigjioze. Mbi të gjitha, ka projekte të llojeve të ndryshme, të tilla si, për shembull, ndërtesa e re e Luvrit: shpallet një konkurs ndërkombëtar, dhe nëse e fitoni atë, duhet të jeni krenar për të. Dhe kur është fjala për
një ndërtesë e zakonshme banimi me apartamente të zakonshme, projekti i së cilës sapo keni porositur, ky është një nivel krejt tjetër.
Archi.ru: A diskutohen të gjitha këto fenomene në shoqëri? A ka kritikë arkitektonikë në gazeta që denoncojnë të metat ose mbështesin trende të caktuara?
F. Ch.: Po, ka shumë botime të tilla rreth arkitekturës. Për shembull, redaktorët e gazetës shumë të njohur të Pekinit Xinjing Bao, sapo të shfaqet një ndërtesë e re, më kontaktojnë për të shkruar një artikull në lidhje me të, ose më intervistojnë në lidhje me këtë temë. Interestingshtë interesante për lexuesit, është e kërkuar, prandaj shpesh shtypet.
Archi.ru: Sa dialog për arkitekturën i nevojitet shoqërisë kineze - jo vetëm për ndërtesat e reja të pazakonta, por edhe për ruajtjen e trashëgimisë, komoditetin e mjedisit urban, eko-ndërtimin? A kërkohen ekspozitat arkitektonike dhe bienalet?
F. Ch.: Bienalja e Arkitekturës dhe Urbanizmit, e cila mbahet në Shenzhen, megjithëse quhet ndërkombëtare, nuk mund të mburret me një numër të madh pjesëmarrësish të huaj, dhe për komunitetin botëror nuk ka shumë ndikim. Dhe nuk ka shumë ndikim në shoqërinë kineze. Madje, edhe botimet e gazetave nuk janë shumë ndikuese, sinqerisht.
Tani, për mendimin tim, mediumi më me ndikim i komunikimit në shoqëri është Weibo, një mikroblogjik si Twitter. Kohët e fundit kam botuar mendimin tim për çështjen arkitektonike atje, dhe ditën e parë ky post u ribotua 3000 herë, dhe u lexua nga mbi një milion njerëz. Ky është dialog i vërtetë shoqëror! Përhapja e informacionit, diskutimi i strukturave të reja, debatimi mbi atë që duhet dhe nuk duhet të shkatërrohet - gjithçka ndodh në Weibo.
Archi.ru: Ju keni dhënë mësim për një kohë të gjatë. Deri në çfarë mase mendoni se arsimi i arkitekturës kineze tani ndikohet nga ndikimet perëndimore? A ruhen elementet tradicionale në të?
F. Ch.: Një fenomen i çuditshëm është se, nëse në praktikën arkitektonike dhe të planifikimit urban u miratuan shumë nga BRSS, përmes specialistëve sovjetikë që punonin në Kinë, sistemi arsimor mori shumë nga Amerika dhe Evropa, pasi mësuesit e tanishëm të universitetit ishin arsimuar në Perëndim, dhe ky ndikim është i fortë akoma.
Duhet të kihet parasysh gjithashtu se kur në Kinë kishte një ndarje të specialiteteve në zona, arkitektura ishte midis specialiteteve inxhinierike, dhe jo midis arteve. Për shkak të kësaj, tani ne shpesh hasim në faktin se ndërtesat në Kinë janë ndërtuar pa ndonjë "ndjenjë arti", sepse arkitektëve nuk u është mësuar kjo.
Për të zgjidhur këtë problem, u krijua një departament i arkitekturës në Akademinë Qendrore të Arteve në Pekin (CAFA), dhe unë jap mësim në arkitekturë atje pikërisht si një art. Në fakt, unë nuk kam marrë një arkitekturë, por një arsim arti, dhe më pas kam studiuar arkitekturë vetë - nga përvoja, përmes leximit të librave, etj. Dhe lënda që unë jap në CAFA quhet "Analiza Krahasuese e Arkitekturës dhe Artit".
Në një semestër kam 12 orë mësimore, dy prej tyre i kushtohen BRSS dhe Rusisë. Në njërën prej tyre flas për Malevich, Suprematism dhe kështu me radhë, në tjetrën - për Rodchenko, Tatlin, Melnikov: Unë thjesht do të shkoj të shoh klubin e tij me emrin Rusakov. Nga rruga, nuk është e lehtë për një të huaj të mësojë për arkitekturën moderne ruse: nga përvoja ime unë e di se ka shumë pak burime informacioni.
Unë gjithashtu jap mësim në Institutin e Dizajnit - një kurs mbi bazat e dizajnit kinez, zhvillimi i tij hap pas hapi duke filluar nga një periudhë prej 6 mijë vjetësh më parë.
Archi.ru: A është prestigjioz profesioni i një arkitekti në Kinë? A ka një konkurs të madh për këtë specialitet në CAFA?
F. Ch.: Isshtë shumë popullor dhe universiteti ynë është akademia qendrore e të gjithë Kinës, kështu që ky është vendi ku të gjithë po përpiqen të marrin. Tani gjërat janë ende relativisht të mira: pas zgjerimit, disa mijëra studentë studiojnë në CAFA, dhe në kohën time ishin 40 vetë, dhe për këtë arsye ishte jashtëzakonisht e vështirë për të arritur atje. Tani kursi në Fakultetin e Arkitekturës është pak më shumë se 100 persona, dhe konkursi është 200 persona për vend.
Archi.ru: Profesioni i një arkitekti në Kinë është prestigjioz dhe, padyshim, i kërkuar, duke pasur parasysh shkallën e ndërtimeve të reja. Sa kontribuon kjo në zhvillimin e arkitekturës kineze, shfaqjen e ideve të reja?
F. Ch.: Duhen kuptuar disa pika. Së pari, studentët, pasi kanë marrë një arsim të mirë "evropianizuar" nga ne, përpiqen të largohen nga vendi dhe të vazhdojnë arsimin e tyre në disa universitete perëndimore. Së dyti: nga njëqind njerëz në kurs në kohën e diplomimit, unë mund të numëroj jo më shumë se dy ose tre arkitektë premtues, me të vërtetë të talentuar.
Dhe problemi i tretë: në Kinë, lidhjet personale midis njerëzve luajnë një rol shumë të rëndësishëm, të cilat janë jashtëzakonisht komplekse dhe plot nuanca, kështu që është jashtëzakonisht e vështirë për një arkitekt, veçanërisht një i ri, të thyejë.
Ma Yansong, themeluesi i zyrës MAD, i cili po jep një leksion sot, është një nga shembujt më të rrallë të suksesit.
Archi.ru: Cili është fati i të gjithë të diplomuarve të tjerë të universiteteve të arkitekturës?
F. Ch.: Difficultshtë e vështirë të fitosh famë si një person, por gjetja e një pune në një kompani zhvillimi ku rrokaqiejt hartojnë punëtori të tëra, të jesh atje si një punonjës i zakonshëm pa emrin tënd dhe pa një individualitet krijues është e lehtë.
Archi.ru: Nëse merrni arkitektët e suksesshëm të talentuar, sa e rëndësishme është tema sociale për ta, puna për segmentet e cenueshme të popullsisë?
F. Ch.: Ka projekte të tilla - për shembull, shtëpi për të rinj me të ardhura të ulëta, ku apartamentet janë shumë të vogla - 20-30 m2 sipërfaqe, ato janë të dizajnuara për njerëzit që nuk kanë krijuar ende një familje. Gjithashtu, duke pasur parasysh tërmetet e shpeshta, arkitektët po ndërtojnë shkolla të besueshme në zonat e prirura për tërmete, duke ndihmuar në rivendosjen e këtyre zonave pas katastrofave natyrore. Nëse një muze duhet të ndërtohet në zona të varfra - për shembull, ekzistojnë tradita unike të artizanatit ose monumente të artit antik - por nuk ka para për këtë, atëherë arkitektët mund ta projektojnë atë falas.
Archi.ru: Cila mendoni se është sfida kryesore për arkitektët kinezë tani? Çfarë duhet t'i kushtojnë të gjitha energjitë e tyre?
F. Ch.: Revolucioni kinez ishte një revolucion fshatar, dhe problemi është se fshatarët kanë një kuptim të veçantë të hapësirës dhe organizimit të saj, parimet e ndërtimit dhe vetëdija fshatare nuk mund të ndryshojë me të njëjtin ritëm të shpejtë siç po shkon urbanizimi dhe industrializimi. Shumë udhëheqës që tani janë në krye të Kinës kanë dalë nga mjedisi fshatar dhe kanë marrë një edukim të duhur. Dhe prandaj është shumë e vështirë për ta që të perceptojnë dhe kuptojnë parimet e organizimit të hapësirës, të cilat janë të nevojshme për një qytet modern. Për shkak të kësaj, shumë shpesh, projektet e mira urbane ose refuzohen menjëherë, ose ato dërgohen për rishikim për rishikim derisa të ndryshojnë përtej njohjes. Dhe kështu, për shkak të këtyre "rrënjëve fshatare", niveli i arkitekturës së re dhe hapësirës urbane në Kinë është ulur artificialisht. Prandaj, përgjegjësia e të gjithë arkitektëve profesionistë, të arsimuar mirë është t'u shpjegojnë autoriteteve dhe shoqërisë se çfarë duhet të jetë një qytet në shekullin e 21-të.
