Kisha Katolike është një institucion, megjithëse një antik, por që zotëron mekanizma kolosalë adaptues që i lejojnë asaj të bëjë çdo epokë të vetën në të gjitha aspektet, përfshirë edhe në lidhje me arkitekturën. Architectureshtë e lehtë për arkitekturën moderne katolike të jetë moderne pa kundërshtuar traditën. Dhe megjithëse Kisha ka pushuar së qeni konsumatori dhe konsumatori kryesor i arkitekturës shumë shekuj më parë, kishat dhe manastiret vazhdojnë të ngrihen, dhe ndërtimi i kishës i shekujve XX-XXI është një kapitull i gjerë dhe magjepsës në historinë e arkitekturës moderne.
Në shikim të parë, manastiri i ri i Shën Katerinës së Sienës në qytetin Paterna në provincën e Valencias, i ndërtuar për të zëvendësuar manastirin e vjetër të rrënuar për murgeshat Dominikane, duket të jetë një ndërtesë plotësisht neo-moderne: minimalizmi, gjeometria e zhytur në mendime e vëllime lakonike, sipërfaqe ekstensive me xham, rregullim asimetrik i hapjeve në fasada, shpërndarje e hollë e rrjedhave të dritës, përdorimi i betonit dhe materialeve të tjerë "të rinj". Edhe përbërja e peizazhit të manastirit është minimaliste - dhe për këtë arsye "moderne".
Në të njëjtën kohë, në zgjidhjen e këtij manastiri të ri nuk ka asgjë të re ose të tepërt në krahasim me konceptin dhe praktikën origjinale të arkitekturës Dominikane, të formuar në shekullin e 13-të, kur Dominikanët, pasi kishin përqendruar mjaft fonde në duart e tyre, filluan gjerësisht ndërtimi, së pari në qytetet italiane, dhe pastaj në toka të tjera.
Dominikanët, një nga urdhrat e parë mendjemprehtë, huazuan konceptin e tyre arkitektonik nga Cistercians asketik dhe rigoroz. Karakteristika e tij kryesore ishte minimalizmi radikal, duke kërkuar braktisjen e çdo teprimi (superflui), qoftë ky një zgjerim i pajustifikuar i madhësisë së ndërtesave, përdorimi aty ku është e mundur të bëhet pa to, qemere, si dhe veshja e shtresave të shtrenjta të dyshemesë, të njollosura dritare xhami, enë luksoze liturgjike dhe rroba priftërie, etj. d. Dhe megjithëse më pas secili prej këtyre parimeve u shkel individualisht disa herë, ata u përpoqën të mbanin frymën e përgjithshme të purizmit.
As kjo frymë dhe as mënyra e jetës së monastizmit domenikan nuk ka pësuar ndryshime rrënjësore gjatë 800 viteve. Prandaj, në shekullin 21, struktura e planit të manastirit mbeti e njëjtë: i njëjti ambiente: të ashtuquajturat. ditën - një kishë, e rrethuar nga lokale administrative, një manastir, një tryezë (tryezë), një bibliotekë dhe natën - domethënë, një konvikt i përbërë nga qeliza individuale. Në shekullin XIII. këto parime u mishëruan në format e Gotikut dhe, si atëherë, në planin e manastirit modern nuk ka skica kurbore.
Në kushtet e ndalimit të dekorit, drita u bë parimi kryesor frymëzues i arkitekturës së Rendit Dominikan. Në Valencia, prerjet drejtkëndëshe të dritareve në kishë e bëjnë atë të shtrihet në drejtkëndësha në tavanin e bardhë borë, hapësira është e mbushur me reflektime, të pasqyruara nga dyshemetë e lëmuara të mermerit dhe sipërfaqet e qelqit.
Duke shmangur historizmin dhe citatin, arkitekti Pedro Hernandez Lopez dhe zyra e tij
Hernández Arquitectos rikrijoi me shumë saktësi frymën origjinale të arkitekturës Dominikane: zbrazëtinë dhe pastërtinë në të cilën rrjedh jeta soditëse e murgeshave moderne, jetë kjo pa thashetheme.