Jeta e arkitektit më të madh armenë të gjysmës së dytë të shekullit të njëzetë, Jim Torosyan, përfundoi.
Difficultshtë e vështirë për mua të shkruaj për të në kohën e kaluar, komunikimi ynë ishte shumë afër deri në fund: takimi i fundit ishte në mes të tetorit në shtëpinë e tij, thirrja ime e fundit nga Moska ishte fjalë për fjalë në prag të shperthim fatal.
Krijuesi i një tendence të tërë në arkitekturën e modernizmit armen, Jim Torosyan kishte të gjitha llojet e titujve dhe çmimeve (Arkitekt i Popullit të BRSS, Akademik i Akademisë së Arteve të BRSS dhe Akademisë Ndërkombëtare të Arkitekturës, laureat i BRSS dhe Armenisë Çmime) dhe në të njëjtën kohë gjëja kryesore, e cila nuk mund të jepet ose merret, ishte mjeshtri i arkitekturës ….
Ai ishte një njeri që zotëronte gjithashtu cilësi gjigante personale që mund të shprehen në termin Rilindjes dinjitas - dinjitet.
Autoriteti i tij si arkitekt ngriti prestigjin e profesionit. Ndoshta edhe keqbërësit e vegjël (në fund të fundit, nuk ka asnjë profet në vendin e tij) nuk kishin argumente kundër këtij fakti. E madhja shihet në një distancë - jo akoma në kohë, por në një distancë fizike: ku njihej Jim Torosyan - në veri të Armenisë në Gjeorgji, në Moskë, në Shën Petersburg, arkitektura e tij dhe figura e tij e një arkitekti u ngjall admirim
Shifra e Jim Torosyan padyshim qëndron në të njëjtin nivel me arkitektët kryesorë armenë të shekullit 20 - Tamanyan, Alabyan, Israelian, Safaryan, të cilët ai i konsideronte mësuesit e tij.
Tamanyan - si mësues feje i arkitekturës armene, si udhëzues. Jim Torosyan ishte autori i ndërtesës së vetme në Jerevan, e cila u bë, për të thënë kështu, sipas urdhrave të themeluesit të madh të qytetit. Unë dua të them kompleksin e zhvillimit urban Cascade, në përputhje me idetë e Tamanyan, të hapur për në qytet, në Ararat, në Armeni. *
Ai studioi drejtpërdrejt me Halabyan, Israelian dhe Safaryan. Në Alabyan - në shkollën pasuniversitare të Moskës, pasi trashëgoi shkallën e shtetit dhe aktivitetet publike të arkitektit. Izraeliani dhe Safarian kontribuan në zbulimin e dy aspekteve të talentit të tij të shkëlqyeshëm - artistikën (në kuptimin e "artit" - artistik), krijimin e formave kombëtare dhe kënaqësitë e racionalizmit modernist.
Formimi i natyrës së tij krijuese u ndikua nga takimet me gjeniët botëror I. V. Zholtovsky dhe Ludwig Mies van der Rohe. Një vit i jetës së tij në Itali dha diçka që një arkitekt armen shpesh i mungon - gjerësia e pikëpamjes së tij profesionale dhe filozofike.
Në të gjithë këtë kombinim të fakteve të jetës, u formua metoda e tij e modernistit armen. Do ta quaj modernizëm barok. Duke pasur parasysh atë që e dallon Kaskadën, metronë, bashkinë e qytetit dhe kishën. **
Ai zotëronte syrin e një studiuesi me përvojë, duke njohur pa dyshim të vërtetën dhe të rremën (madje duke humbur mprehtësinë e tij fizike të shikimit, ai "pa" me një lloj ndjenje të brendshme - unë kam qenë dëshmitar i kësaj më shumë se një herë) dhe në të njëjtën kohë aftësia e patëmetë e dorës së artistit.
Jim Torosian ishte një perfeksionist i madh, duke predikuar bukurinë me çdo formë arkitektonike dhe çdo lëvizje të figurës së tij artistike. Në të vërtetë, ai u përpoq të zbukuronte botën, Armeninë. Bukuria, në fakt, ishte për të shprehja e kuptimit të profesionit, filozofisë dhe përbërësit të tij. Ai ishte indiferent ndaj pjesës tjetër të arkitekturës, nëse mund t'i quash kështu - ndaj zgjidhjeve inxhinierike, për të funksionuar. Unë kurrë nuk kam dëgjuar prej tij të arsyetojë për këto të dhëna. Rreth funksionit të një ndërtese në qytet dhe në hapësirë - po! Shikoni Kaskadën, dhe ideja ime duhet të jetë e qartë. Ai besonte se funksioni i një ndërtese mund të ndryshojë me kalimin e kohës, është si një proces natyror i jetës së një ndërtese. Nuk e di nëse ai projektoi një vilë apo një apartament? Në çdo rast, unë nuk di për ndërtimin. Ai definitivisht nuk ishte i interesuar për të dhënat. Për sa i përket hapësirës dhe kohës, ai ndihej mjaft i sigurt.
Jim Torosyan shkoi në rrugën e një modernisti në një mënyrë krejt tjetër. Në fillim - një drejtim thjesht perëndimor. Pastaj - një thirrje për të vetën, armene. Ndoshta, është kaq e natyrshme dhe e saktë kur bëhet fjalë për të kuptuar kuptimet dhe format globale. Kjo është ajo që bëri Tamanjan, duke kombinuar klasikët me armenët, në këtë mënyrë shkuan Halabyan, Kochar dhe Mazmanyan, duke u lidhur me avangardën armene të viteve 1920, kështu kaloi Rafael Isrelyan nëpër disa faza të arkitekturës.
Në periudhën e hershme të punës së tij krijuese, ai ndërtoi një ndërtesë apartamentesh, *** e cila u bë dështimi i tij kryesor. Kjo shtëpi, planifikim urban i gabuar, ishte në të njëjtën kohë rezultat i një utopie moderniste - në sa qytete në botë u ndërtuan "njësi banimi" të tilla Corbusian.
Fasada prej xhami minimaliste, e rreshtuar në mënyrë të patëmetë, u shemb me prekjen e parë të banorëve të saj. Ishte një përvojë që e largoi atë nga proza e profesionit. Padyshim, thirrja e tij ishte e ndryshme, dhe ai vetë e kuptoi këtë.
Ai krijoi arkitekturën e ndërtesave unike, monumenteve, stelave, pllakave përkujtimore që zbukuronin peizazhin armen me masive të mëdha dhe arabeska të vogla, duke hyrë në qytetet e mbushura me njerëz dhe të vetmuar në hapësira të hapura. Arkitektura është minimaliste në përbërjen e saj grafike dhe njëkohësisht barok në format e gjurmuara mjeshtërisht. Ai u përpoq të krijonte një arkitekturë nga e cila do të njihej Armenia. Në të njëjtën kohë, bota moderne e arkitekturës nuk e njeh aspak arkitekturën e Jim Torosyan - krijuesit të një prej varianteve të modernizmit kombëtar. Perdja e Hekurt bëri punën e saj - bota, duke përfshirë edhe atë arkitektonike, u nda. Dhe megjithëse e përbashkëta ekzistuese është tani më e qartë, procesi në vazhdim ishte i njëanshëm - ne nuk mund të përcjellim shumë prej nesh.
Sidoqoftë, ekzistojnë ndërtesat, monumentet e saj, sipas të cilave bota arkitekturore do të duhet të mësojë për mjeshtrin e madh që jetoi në vendin e vogël të Armenisë, i cili në vitin 2013, në moshën 87 vjeç, përfundoi ndërtesën e tij të fundit në stil të modernizmit barok.
Majin e kaluar ne shkuam në Echmiadzin me të për herë të fundit. Kisha ishte e mbaruar. Ndërtimi i murit në kujtim të klerit të shtypur gjithashtu përfundoi. Kjo, me sa dukej, nuk ishte një strukturë aq e rëndësishme, më pëlqeu shumë. Në pllakën që ndan territorin e manastirit dhe qytetit, dhe me fundin e tij të ngushtë të drejtuar drejt sheshit të rrumbullakët, mund të shihen poetikët e modernizmit të hershëm. Ai që është në murin e monumentit Nalbandyan, **** në tarracën mbi Kaskadën. Kur u larguam nga territori i manastirit dhe lëvizëm rreth murit nga jashtë, drejtpërdrejt përballë majave të Aragats me shkëlqim. Diçka më bëri të kthehem - nga prapa, në mënyrë rigoroze përgjatë boshtit, qëndronte maja gjigante e Araratit të Madh, siç ndodh vetëm në Echmiadzin.
Karen Balyan, profesor, anëtar korrespondent Akademia Ndërkombëtare e Arkitekturës (IAAM)
* Kaskada "Armenia" në boshtin kryesor të planifikimit urban të Jerevanit u ndërtua në bashkëpunim me arkitektët S. Gurzadyan dhe A. Mkhitaran në vitet 1980-2000.
** Bashkëautorë të J. Torosyan: Ndërtesat e Bashkisë së Jerevanit (1980-2000) - ark. R. Martirosyan, I. Cholakhyan; stacioni i metrosë "Sheshi i Republikës" në Jerevan (1981) - arkitekt. M. Minasyan; kisha në Etchmiadzin (2013) - arkitekt. E. Ohanyan.
*** Bashkautor i një ndërtese banimi në Jerevan (1963) - arkitekt. L. Gevorgyan
**** Monumenti i poetit M. Nalbandyan në Jerevan (1965), skulptori N. Nikoghosyan
