Projekti i rrokaqiellit Okhta të Gazprom ende nuk mund të harrohet në Shën Petersburg - rrokaqielli është "zhvendosur" në Lakhta për gjashtë muaj, por diskutimet mbi këtë temë vazhdojnë. Një post provokues u shfaq në blogun chern-molnija ditën tjetër, autori i të cilit shprehu keqardhje për projektin e dështuar. Vetë themeluesi i qytetit Pjetri i Madh, i etur për gjithçka novatore, sipas chern-molnija, “do të kishte shkatërruar të gjitha këto monumente dhe për të ndërtuar ndërtesat më moderne që ai të mundte. Unë do të rregulloja një rezidencë për veten time në katin e fundit të Okhta Center dhe do të shikoja nga atje Gjirin e Finlandës dhe Neva ". Qendra Okhta u varros kot - tani ideja e Pjetrit është "mumifikuar e gjallë dhe e dënuar përgjithmonë të mbetet e mbyllur në gurët e qytetit, i cili për 300 vjet ka arritur të plaket më shumë se Shangai mijëvjeçar".
“Nga kjo Petrukha e çmendur me dhunë, siç e thirri Stalini, do të ndodhte. Ai nuk do ta kishte hequr me gjithë marrëzinë! " - pajtohet escapistus. "Qytetet do të krahasoheshin pa mëshirë për tokën, me kusht që triumfi i mendimit inxhinierik të rritet në vendin e tyre", shton i paarsyeshëm. igor_schwab kujton se cari, nga rruga, "bëri atë që ishte në modë për të bërë në Evropë. Dhe në Evropë tani është në modë për të mbrojtur antikitetin, edhe nëse nuk është asgjë fare e vjetër ". "Unë kam qenë në Shangai dhe kam përshtypjen se kinezët kanë ruajtur lagjet antike të një vlere arkitektonike, por kanë shkatërruar pa mëshirë të gjitha llojet e lagjeve të varfëra", vëren obyvatel_59. - Por është një gjë të ngjitësh xham në mes të një ndërtese me stil, madje edhe me lartësi të kufizuar, dhe një gjë tjetër të ndërtosh lagje të reja, dhe të paktën dominantë të rinj arkitektonikë të qytetit. Nuk ka nevojë për ndonjë kufizim ". “Pjetri ndërtoi një qytet të RI. Kremlini në Moskë mbeti në vend. A është i qartë ndryshimi? " - pyet autori vromanov. “Disa kinezë do të përpiqeshin të ndërtonin një rrokaqiell pranë Qytetit të Ndaluar në Pekin. Ata do të ishin ekzekutuar po aty,”shton leshij_frir. Por chern-molnija është i sigurt se "rrokaqiejt nevojiten vetëm në qendër të qytetit: toka atje është shumë e shtrenjtë dhe ka shumë punëtorë mendorë që duhet të vendosen diku". Isshtë një çështje tjetër që Gazprom siç duket nuk kishte vërtet nevojë për rrokaqiellin e saj - "kjo është vetëm tipari dominues i një rrethi krejt të ri (i cili nuk do të ekzistojë më). Me sa duket, unë doja të bëja diçka të bukur për Shën Petersburg …”.
Diskutimi vazhdoi në blogun anti_pov, i cili e konsideroi polemikën aktuale rreth "kruajtësit të gazit" si një provë shumë bindëse e mosndjeshmërisë së të ashtuquajturës. arkitektura e markës. Kundërshtari i tij me nofkën govorilknin kujton përvojën pozitive të Baronit Haussmann në Paris. "Osman shkatërroi gadyushnikët, jo objekte të trashëgimisë kulturore", - replikon autori i blogut. Por projekti i Le Corbusier, i cili ndërtoi qytetin "e markuar" të Chandigarh nga e para, konsiderohet nga anti_pov të jetë një shembull i mirë i arkitekturës që nuk është i përshtatshëm për jetën. Diçka e ngjashme po bëhet sot, sipas mendimit të tij, nga Zaha Hadid. Në projektin CityLife, për shembull, ajo vizatoi një rrokaqiell "të lakuar në mënyrë krijuese si një shelg që qan". “Po, është kaq e lakuar sa që në nivelin e katit të 80-të ashensori për 36 milion dollarë duhet të shndërrohet në një makinë elektrike dhe 15 katet e fundit duhet të shkojnë në shina horizontale. Unë nuk do ta këshilloja Pjetrin e Madh të shikonte nga dritarja e katit të fundit, jo vetëm sepse ai nuk do të shohë ndonjë horizont: në rastin më të mirë, ai do të jetë në gjendje të shikojë vetëm poshtë, dhe në rastin më të keq, ai do të bjerë në oborr krejt " Govorilknin e konsideron bashkëbiseduesin një retrograd të pashërueshme dhe kujton se ashensorët e prirur së shpejti do të shfaqen edhe në kompleksin e Moskës "Federata".
Car Peter papritur doli të ishte heroi i një diskutimi tjetër arkitektonik në blogun pisma_sebe. Autori boton disa materiale të konkursit të projekteve "letër" "Pesë fasadat e arkitekturës" në mënyrë që "të reflektojë se si do të jetë Moska në mes të shekullit XXI". Pjesëmarrësit në diskutim menduan se këto projekte disi nuk tërhiqnin arkitekturën e së ardhmes. “Një tjetër dëshmi e gjendjes së dobët të arkitekturës ruse. Vërtetë e mërzitshme, për Moskën, ku është tepër vonë për t'u shqetësuar për ruajtjen e strukturës historike, ju mund të mendoni për diçka më emocionuese ", shkruan umnyaf. E vetmja gjë që zgjoi kuriozitetin ishte projekti ironik i një "shtëpie për Pjetrin", e cila noton në ponto në monumentin Tseretel dhe lejon që turma të fshihet brenda vetes. _anick_ shton: "Ace i gdhendur i lopatave në shtëpi për Pjetrin zgjon mendimet e një tualeti në një vend me një vrimë të figuruar në derë … Gjëja kryesore është që këto pllaka çatie, nën reklamën e të cilave filloi e gjithë kjo konkurs, nuk e marrin gjithçka shumë seriozisht, përndryshe, nuk është as një orë dhe me të vërtetë vendosin që ata janë sunduesit e mendimeve arkitektonike ". Dhe në përgjithësi, sipas _anick_, dëshira për të "shfrytëzuar dhe zhvilluar disa burime të disponueshme", në këtë rast, herpes, është një tipar i gjithëpranishëm i arkitekturës së sotme. Në vend të koncepteve të planifikimit urban dhe perspektivave për zhvillimin e qytetit, zhvilluesit kanë diçka krejtësisht të ndryshme në kokën e tyre: "Djali im MARCHI ka mbaruar - është e nevojshme ta bashkëngjitni atë në biznes, depoja është e stërmbushur me balustra, makina e hedhjes është boshe, ka më shumë kthime nga furnizuesi i pseudo-mermerit bezhë sesa nga suvatuesit, etj. " - pendohet blogerja.
Ndërkohë, në blogun e Denis Romodin, u zhvillua një diskutim i gjallë i një artikulli nga Yulia Tarabarina mbi gjendjen e arkitekturës moderne të tempullit, i cili u botua së fundmi në Agjencinë e Lajmeve Arkitektonike. Arsyeja informuese për artikullin ishte një ekspozitë në Bashkimin e Arkitektëve, e cila demonstroi rezultatet e ndërtimit të tempullit në periudhën post-Sovjetike. Sipas Yulia Tarabarina, gjithë këto vite, hipereklektizmi mbeti rryma kryesore në ndërtimin e tempullit - domethënë, kombinatorizmat e elementeve historike sollën deri në absurditet, duke rezultuar në një përbindësh - një kimera "me buzët e Nikanor Ivanovich dhe hundën e Ivan Kuzmich". Blogerët e ndanë plotësisht këtë ide dhe me kënaqësi u bashkuan në kritikat e projekteve. Për shembull, john5r zbuloi se diçka e ngjashme kishte ndodhur tashmë në fillim të shekullit të 20-të dhe citoi një citim me kritika nga një prej bashkëkohësve të epokës, arkitekti S. Krichinsky, për "një kombinim të ngadaltë të" citateve "nga shkolla të ndryshme të arkitekturës ruse ". “Kallaj ashtu siç është. I gjithë shekulli i 20-të ka kaluar, "psherëtin pulman. Epliss e gjen krahasimin me kimerën mjaft të përshtatshme: "Tani unë do të përdor përkufizimin e mrekullueshëm të" eklektizmit kimerik "në vend të" postmodernizmit imbecil "dhe shokut".
mick_grabanuk vendos diagnozën e tij: "konservatorizëm klinik", veçanërisht i dukshëm në sfondin e kishave perëndimore - Kneiphof ju fton të familjarizoheni me mostrat e kësaj të fundit, duke cituar lidhje në faqen e internetit të Kishës Ortodokse Amerikane.
Përvoja e rajonit Belgorod, e përshkruar nga Albokarev, duket si apoteoza e ndërtimit kimerik: kishat atje janë mbledhur nga blloqe betoni të prodhuara nga Belgorod ZhBK-1. Pothuajse e vetmja arritje e suksesshme e kohës sonë, sipas Yulia Tarabarina, doli të jetë e ashtuquajtura. tempujt e "një zakomara", gjetjet në zhvillim të Art Nouveau. Kunstliebhaber sugjeron, nga ana tjetër, të kërkojë një rrugëdalje në "stilin neo-rus", i cili është në thelb e njëjta gjë. Sidoqoftë, edhe këtu, sipas mendimit të autorit të artikullit, është e nevojshme të veprohet me një rezervë, pasi "në disa nga veprat e tij Qindrat e Zeza vendosen tani" dhe gjithmonë kopjojnë stilin "me ndonjë gabim", përmend arritjen e sintezës së arteve, e cila ishte qëllimi kryesor i modernizmit …
Ne do ta përfundojmë shqyrtimin tonë të sotëm me një postim interesant nga blogu i studentit të Strelka Efim Freidin, i cili publikoi kërkimin e tij me titull "Kush është në kontroll të trashëgimisë sonë?" Nga tubimi i mbajtur më 1 tetor nga Arkhnadzor. Jo shumë kohë më parë, shtëpia e Kolbe në Yakimanka u shkatërrua dhe reagimi i zyrtarëve, sipas Freidin, është shumë indikativ."Unë rashë vetë", shkruan shërbimi për shtyp i zhvilluesit; "Shkatërruar" - videoja tregohet nga mbrojtësit e pamjes historike të qytetit; "Unë nuk bëj dreq për ligjin!" - konsideron këshilltarin e kreut të Komitetit të Trashëgimisë në Moskë; "Pezulloni dhe rivendosni", thotë kryetari i bashkisë. Duke gjurmuar historinë e marrëdhënies midis organeve të interesuara në këtë fushë, autori i postimit arrin në përfundimin se tani shteti ka humbur qartë interesin për të, "të paktën - si një zë i shpenzimeve". Fatkeqësisht, këtu përfundojnë përfundimet. Duket se vetë autori nuk di një rrugëdalje nga situata, në çdo rast, në përgjigjet e komenteve, postimi përfundon me një frazë krejt të çuditshme se i gjithë procesi i ruajtjes së trashëgimisë drejtohet nga pavetëdija kolektive: "Asnjë të pjesëmarrësve në proces, përveç atyre që kryejnë veprim të qëllimshëm në lidhje me trashëgiminë, jo mbizotërues ".
