Regjisori Thomas Koolhaas bëri një film për babanë e tij Rem Koolhaas: dokumentari u shfaq në Festivalin e Filmit në Venecia në Shtator 2016. Në Institutin Strelka në Moskë, Rem shfaqet dy herë: më 21 maj, me pjesëmarrjen e autorit, u bë premiera ruse dhe më 31 maj, planifikohet një ri-shfaqje me një leksion paraprak nga Anna Bronovitskaya (faqja e ngjarjes))
Çfarë qëllimi i vendosët vetes kur filluat xhirimet? A ka mbetur e pandryshuar, apo është transformuar gjatë punës?
- Nuk kisha qëllim të arrija ndonjë gjë specifike. Thjesht doja të eksploroja lëndë të caktuara që nuk kisha pasur kohë më parë t'i shqyrtoja më parë. Unë gjithashtu doja ta bëja filmin më semantikisht interesant dhe ekspresiv sesa dokumentari mesatar për arkitekturën. Në fillim mendova se dija ta arrija këtë - çfarë historish dhe përshtypjesh të bëja për të ardhur në këtë. Dhe isha me fat: atë që po përpiqesha kur fillova të punoja në filmin tim, isha në gjendje ta bëja. Gjithçka mbetet e njëjtë si në fillim: nëse lexoni përmbledhjen që kam kompozuar atëherë, ajo pothuajse saktësisht përsërit kasetën me të cilën përfundova. Kjo rrallë ndodh me dokumentarët, zakonisht ju filloni t'i xhironi ato me ndonjë qëllim, por asgjë nga këto nuk funksionon, kështu që duhet të ndryshoni vetë subjektin, redaktimin dhe komplotin.
A keni shkruar një skenar paraprakisht apo thjesht e keni ndjekur Rem Koolhaas kudo?
- Të dy, sepse nuk mund të bësh kurrë një skenar të vërtetë me një shirit dokumentar: kur të vish në vendin e xhirimit, duhet të xhirosh, nuk mund të drejtosh gjithçka. Dhe kjo ishte e re për mua, sepse shumica e projekteve që kam punuar më parë ishin filma me metrazh të gjatë narrativë ku ju vendosni gjithçka dhe kontrolloni. Ajo që është interesante në dokumentarë është përzierja e fuqisë dhe mungesës së kontrollit, duke ecur me rrjedhën. Vendosa se cilat lëndë doja të përfshija në film, cilat tema do të diskutoja me Rem, cilat ide filozofike do të eksploroja. Por në të njëjtën kohë, nganjëherë thjesht e ndiqja dhe isha i hapur për gjithçka që ndodhte përreth.
Për shembull, a keni zgjedhur ndërtesat që shfaqen në film para xhirimeve?
- Ishte gjithashtu një kombinim i të dyjave. Unë e dija se cilat ndërtesa do të funksiononin më mirë për qasjen që zgjodha, domethënë, isha i vetëdijshëm se cilat kishin të bënin me historitë më interesante njerëzore, por gjithashtu gjuajta pothuajse të gjitha ndërtesat që munda - në fund të fundit, siç thashë, në filmat dokumentarë nuk dinë asgjë paraprakisht.
Dhe intervistat me "përdoruesit" e ndërtesave, njerëz të lidhur me to: a vendosët t'i përfshini në film që nga fillimi?
- Unë e dija se çfarë pyetjesh të bëja, sepse kuptova se cilat tema ishin të rëndësishme për mua, por përsëri, kur takohesh me dikë, nuk e di kurrë se çfarë do të thotë - ndoshta kjo do të ngrejë pyetje shtesë, dhe kështu me radhë … Për shembull, në Seattle, e dija që doja të flisja me një nga njerëzit e pastrehë që përdorin bibliotekën OMA, pasi kjo është një nga tiparet më interesante të kësaj ndërtese. Unë e kuptova, natyrisht, që nevojat e një personi të pastrehë janë shumë të ndryshme nga nevojat e një qytetari të zakonshëm, por unë përsëri isha i tronditur nga historia e bashkëbiseduesit tim, sepse unë dhe ti thjesht nuk mendojmë për shumë gjëra, ne marrim ato për të dhënë, për shembull, një telefon, internet dhe sende të tjera. Dhe kjo është arsyeja pse kjo ndërtesë është kaq e rëndësishme për të pastrehët: vetëm atje ata mund të komunikojnë me njerëz të tjerë ose të gjejnë informacionin që u nevojitet.
Rezulton se filmi tregon këndvështrime të ndryshme. Po këndvështrimi juaj, metoda juaj e xhirimit të arkitekturës?
- Pikëpamja ime, natyrisht, është edhe në film, sepse pothuajse të gjithë materialin e kam xhiruar vetë. Sidoqoftë, unë doja që shikimi im të ndikonte në shikues nënndërgjegjeshëm, dhe jo në mënyrë të qartë, sepse një nga përbërësit e kinemasë dokumentare që më bezdis është narratori - në këtë rast duhet të isha bërë - i cili përcjell informacione të ndryshme dhe në një farë mënyre ju tregon çfarë të mendosh Dhe unë doja që këndvështrimi im të shprehej vetëm me ndihmën e thjerrëzës së kamerës dhe redaktimit, doja të tregoja, jo të tregoja. Nëse nuk e dini që filmi është bërë nga djali i Remit, mund të mos merrni me mend për të, por nëse jeni në dijeni të kësaj, do të shihni se ky është padyshim mendimi im, të cilin askush tjetër nuk mund ta ketë. Nëse dikush tjetër do të ishte duke filmuar Remusin, ata nuk do të ishin në gjendje të ishin aty ku isha unë, sepse Remus nuk do të kishte qenë aq komod duke xhiruar me dikë tjetër krahasuar me xhirimet e mia. Dhe një autor tjetër nuk do të dinte çfarë pyetjesh t'i bënte atij për t'i treguar anën tjetër të Rem Koolhaas - pyetje që unë i di.
Ndërtesat e Rem Koolhaas janë si një "shfaqje e qytetit", ato janë shumë kinematike në vetvete. Si i qëllove?
- Secili në mënyrën e vet. Nuk kisha një qasje të veçantë si "Do t'i gjuaj të gjithë nga ky kënd" ose "në këtë kohë të ditës". Sapo i filmova dhe çfarë po ndodhte atje; E lashë ndërtesën të diktojë se si duhet të portretizohet. Për shembull, në Seattle, ku kaq shumë histori interesante njerëzore janë fjalë për fjalë para jush, ju thjesht mund të gjeni tregimtarët e duhur. Dhe në Shtëpinë e Muzikës në Porto, i kërkova parkistit të vrapojë dhe të hidhet rreth kësaj ndërtese, për të bashkëvepruar me materialet e saj, sepse përndryshe shikuesi nuk do të ishte në gjendje ta kuptonte aq mirë këtë hapësirë.
Filmi juaj tregon njerëz që përdorin ndërtesat e Rem Koolhaas çdo ditë, tregon vetë ndërtesat, dhe natyrisht, personazhin kryesor. Ju bëtë një film për Rem Koolhaas, por gjithashtu, supozoj, për jetën e arkitekturës në shoqëri. Sa i rëndësishëm është ky aspekt shoqëror i arkitekturës?
- Ai është me të vërtetë i rëndësishëm dhe më duket e çuditshme që ata nuk flasin aq shpesh për të. Clearlyshtë qartë e nënvlerësuar, ndërsa unë gjithmonë isha i hipnotizuar nga ky aspekt kur hyra në ndërtesë dhe isha në shumë ndërtesa nga fëmijëria e hershme: me sa mbaj mend, kjo ka qenë gjithmonë një pjesë e jetës sime. Unë nuk do të them se ky është një aspekt më i rëndësishëm se të tjerët, por unë jam gjithnjë i befasuar kur filmat arkitektonikë dhe madje leksionet përqendrohen në aspektet intelektuale, teknike dhe ideologjike të arkitekturës, sesa në funksionet më të thjeshta dhe sociale, si dhe njerëzore tregime. Jo se kam bërë posaçërisht një film për ta demonstruar këtë, për të shprehur mendimin tim, ose për të korrigjuar një gabim në praktikën arkitektonike. Vetëm se unë vetë jam shumë i interesuar: më tërheqin xhirimet dhe diskutimet për këto tema. Përveç kësaj, kjo nuk është bërë kurrë më parë. Nëse shikoni dokumentarë për arkitekturën, ata pothuajse kurrë nuk përqendrohen në aspektin e saj shoqëror dhe unë nuk jam përkrahës i përsëritjeve, kështu që doja të bëja një film që ishte ndryshe nga të tjerët dhe të tregonte diçka të re - kështu që kishte kuptim të përqendrohesha në atë.
A gjetët gjatë procesit të punës për filmin një "recetë" - si të krijoni një arkitekturë të mirë "sociale"?
- Nuk do të them se kam gjetur ndonjë recetë. Unë mendoj se kjo është e kundërta e një recete, sepse me një recetë bën që gjithçka të rrotullohet rreth ideologjisë suaj, ndërsa gjëja më interesante për metodën e punës së Rem - e cila është shumë e qartë nga filmi, pasi ai vetë flet për të - është specifike konteksti. kultura, qyteti, vendi, funksioni formojnë një ndërtesë, mënyrën e ndërtimit të saj. Prandaj, një arkitekturë e mirë "shoqërore" bëhet nga aftësia për të dëgjuar dhe për të qenë e hapur, dhe jo një ide e paracaktuar se si duhet krijuar një arkitekturë e tillë.
A duhet të jetë çdo ndërtesë "shoqërore"?
"Unë nuk mendoj se asgjë duhet të jetë diçka fare. Unë nuk mendoj se një ndërtesë duhet të jetë njëra ose tjetra pa asnjë dyshim. Në filmin tim, ajo që është veçanërisht interesante për mua dhe për audiencën është se ndërtesat e Rem janë aq të ndryshme nga njëra-tjetra sa nuk ka asnjë vijë të kuqe në kasetë, duke demonstruar se ekziston një arkitekturë e mirë ose si duhet të jenë ndërtesat. Tregohet e kundërta: nuk ka asnjë mënyrë "korrekte" për të hartuar një ndërtesë, gjithçka varet nga funksioni, vendi, konteksti.
Çfarë vendi zë arkitektura në jetën tuaj? A ka ndryshuar me kalimin e kohës?
- Unë gjithmonë kam pasur një marrëdhënie të ngushtë me ndërtesat e Rem, pasi kam qenë rreth e rrotull për aq kohë sa më kujtohet. Sigurisht, kjo ndryshoi me kalimin e kohës: Unë u rrita dhe kuptova aspekte të ndryshme të arkitekturës. Puna në film ndryshoi gjithashtu vizionin tim për arkitekturën. Sigurisht, ata vazhdimisht flasin për Remin, idetë e tij shprehen në punën e tij, dhe unë vazhdimisht i vizitoja ndërtesat e tij, por nëse kaloni kohë me të dhe me ndërtesat e tij ashtu si e kalova gjatë xhirimeve, do ta kuptoni shumë thellë se si të gjithë connectedshtë e lidhur. Jo vetëm vendime specifike në projekt: Unë fillova të kuptoj që filozofia e tij, mënyra e të menduarit, mënyra se si ai e shikon botën, përcaktojnë vërtet gjithçka: projekte kërkimore, ndërtesa të përfunduara …
Cilat janë planet tuaja? Po mendoni të bëni një film tjetër për arkitekturën?
- Projekti im i radhës, për të cilin po punoj tashmë, ka të bëjë me Los Anxhelosin, ku unë jetoj, dhe ky nuk është një film për arkitekturën. Unë nuk do të bëhem një kineast "arkitekturor". "Rem" ishte thjesht një mundësi e mirë për të bërë diçka të pazakontë, interesante, të cilën njerëzit nuk e kishin parë akoma: kjo është arsyeja pse unë mora këtë kasetë, dhe jo sepse unë tërhiqem drejt temave arkitektonike.
