"Monumenti më i madh i historisë dhe kulturës së Rusisë është në rrezik!" - me një titull të tillë në komunitetin "Trashëgimi Arkitektonike", kohët e fundit u shfaq një mesazh në lidhje me qëllimet e kryetarit të Zvenigorod Leonid Stavitsky për të "ringjallur" Kremlinin në territorin e vendbanimit antik, i cili quhet Gorodok, duke ngritur një "muze në ajër të hapur" për turistët: në një qytet afër Moskës (dhe aq më tepër në Moskë), është thjesht joreale të kryesh një punë të tillë - gjithçka është ndërtuar për një kohë të gjatë. Ne kemi në zemër të vendbanimit antik - në kuptimin fjalë për fjalë të fjalës, një fushë të lëruar, "thekson fushata elektorale e kryetarit. Pranë Katedrales Dormition të shekullit XIV, sipas planeve të kokës së qytetit, "një kompleks i ndërtesave antike të rikrijuara me kujdes në detaje - banesat e paraardhësve tanë të shekujve XI-XIV, punëtori të poçarëve, bakër, armatuesit dhe punëtorët e zinxhirit "do të rriten, për analogji me" Qytetin e Zejtarëve "të Moskës në Fili. Isshtë planifikuar gjithashtu të pastrohen muret mbrojtëse nga shtresat. "Atje mund të keni një meze të lehtë në ambientet e brendshme historike, të pini sbitnya ose mead, të shikoni shfaqjet e grupeve folklorike", ndan kryetari i bashkisë programin e tij interesant.
Autori i postimit zvenigorod e quan nismën "një xhirim tjetër pa shije, një falsifikim për të tërhequr turistë që duan të argëtohen nën boronicat e përhapura". "Mbushja" arkeologjike supozohet të zbulohet me nxitim, - është i bindur zvenigorod. - Ne, banorët e Zvenigorod, tashmë e dimë se çfarë do të thotë kjo në zhargonin burokratik. Për shembull, "ndërtesat e lehta rekreative në stilin" chalet "në gjuhën e arkitektit kryesor Semochkin janë shtëpi për rusët e rinj në tumat e paçmuara të Dunës pranë Zvenigorod".
Nëse bërtisni në shtyp, rezulton se planet për të ringjallur Zvenigorod Kremlinin kishin lindur në vitin 2004. Që atëherë, disa ndërtesa të reja tashmë janë shfaqur pranë katedrales, por pastrimi brenda mureve është ende bosh. E vërtetë, kjo është vetëm në shikim të parë: në fakt, këtu ka një shtresë më të vlefshme arkeologjike dhe kjo është ajo që ata shkruajnë për këtë në komentet e postimit: “Unë besoj se rindërtimet e tilla kanë të drejtë të ekzistojnë. POR !!! Jashtë territorit të monumenteve arkeologjike. Ku nuk ka asnjë centimetër të shtresës kulturore! … Ju madje mund të rritni Kitezh të Ri, por një monument i vërtetë arkeologjik duhet të mbetet i paprekur. Mos harroni - edhe gërmimi më i saktë është shkatërrimi i një monumenti.
Sidoqoftë, projekti gjeti edhe mbështetës: "Si një person i arsyeshëm, nuk mund të ndaj një pozicion kaq kategorik emocionalisht", shkruan dikush I. Vadeev në komente. - Qyteti në Zvenigorod mund të rikrijohet me një shkallë të lartë të saktësisë në bazë të kërkimeve shkencore dhe arkeologjike. Në të njëjtën mënyrë, është e mundur të ringjallni kremlinët e humbur: Ruza, Torzhok, Kashina, Dovmont gorod, Zaryadye në Moskë, Landskrona në Shën Petersburg, etj. Pyetja e vetme është kontrolli i specialistëve dhe publikut mbi të gjitha punimet ". Ky projekt, sipas autorit të postimit, do të lejojë të eksplorojë Gorodok dhe "të krijojë një muze madhështor, të gjejë përgjigje për shumë pyetje". Gjëja kryesore, sipas mendimit të tij, është që gjithçka duhet të bëhet "sipas teknologjisë së vjetër, pikërisht në themelet e ndërtesave dhe ekskluzivisht nga druri".
Në faqen e internetit sobory.ru, ku u postua kjo letër, u konsiderua shumë oportuniste. Artisti Sergei Zagraevsky pyet: “Pyes veten nëse Z. Vadeev është një person real apo i trilluar nga krijuesit? Unë shpresoj se e dyta … "Nga rruga, sipas vetë Zagraevsky," në Zvenigorod, autoritetet morën "rrugën e Shën Petersburg" - nën mbulesën e një absurdi monstruoz dhe të pamundur me zhvillimin e Gorodok, ata shpërqendrojnë vëmendja e publikut nga disa shkelje më të vogla dhe të shumta të mjedisit historik (tuma të ndërtuara, p.sh.)… ". Blogerja me nofkën Zvenigorodez ka një gjendje shpirtërore edhe më pesimiste: "Në Zvenigorod, ka 3 mendime mes njerëzve:" kjo nuk do të ndodhë, pasi të gjithë do të shtrihemi nën buldozerë "," kjo është vetëm pastrim parash "," GJITHA mund të jetë në qytetin tonë (siç tregon historinë me tuma, rrugën Pervomayskaya dhe monumente të tjera të humbura) ".
Ndërkohë, Pskov po zgjidhet gjithashtu për ndërtime të reja në zonat e mbrojtura. Komuniteti lokal i ekspertëve është i shqetësuar për ndryshimet e propozuara në RZZ, të cilat sjellin një ulje të ndjeshme të kufijve të vendbanimit historik. Një letër proteste drejtuar kreut të qytetit në lidhje me këtë është shkruar nga punonjësit e Muzeut-Rezervë të Pskov - ajo është botuar nga blogu i shfaqur së fundmi i mbrojtësve të Pskov historik, i cili drejtohet nga Zëvendëskryetari i Pskov VOOPIIiK Lev Shlosberg. Ai gjithashtu ndjek fatin e një projekti tjetër të rrezikshëm për qendrën - një bllok shumëkatëshe përballë Manastirit Snetogorsk, i cili, sipas Planit të Përgjithshëm të vitit 2010, kishte për qëllim krijimin e një parku dhe një kompleksi sportiv.
Dhe në Samara, ndërtimi tjetër në qendër filloi nga Kisha Ortodokse Ruse: kohët e fundit, autoritetet, nën presionin e saj, u kthyen në shqyrtimin e projektit për të rivendosur katedralen në Sheshin Kuibyshev, shkatërruar në fillim të viteve 1930. Blogerja Samara golema paraqet pesë argumente kundër zbatimit të këtij projekti, më tërheqës prej tyre janë planifikimi urban. Së pari, horizonti i qytetit ka ndryshuar ndjeshëm që kur katedralja u ndërtua në 1864: "katedralja e restauruar nuk do të jetë në gjendje të dominojë në sfondin e dy" qirinjve "në" lagjen evropiane ", beson autori. Së dyti, “ndërtimi i tempullit jo në vendin e tij origjinal shkel idenë nga këndvështrimi i planit kryq të sheshit. Ata. qëllimi kryesor i ndërtuesve para-revolucionarë të katedrales sot nuk është i rëndësishëm për këtë pjesë të qytetit ". Së treti, shumë u vjen keq që humbin ansamblin e formuar në kohën Sovjetike rreth DK im. Kuibyshev (Teatri i Operas dhe Baletit) në stilin e "Perandorisë Staliniste". Përveç kësaj, ndërtimi në shesh do të privojë banorët nga hapësira publike dhe do të shkatërrojë të ashtuquajturën bunker Kalinin ("Qendra e kontrollit të rrethit urban të Samarës, ku administrata evakuohet në rast emergjence").
Blogerët e tjerë pajtohen me golema, por jo për gjithçka. Për shembull karl_snov shkruan: “Po. Nuk na mjafton kjo e shëmtuar e ashtuquajtura. "Lagja Evropiane", pra edhe kjo. Edhe pse për drejtësi, teatri në shesh nuk është gjithashtu një ndërtesë shumë e bukur. Sapo jemi mësuar”. Dhe 3ojlotou vëren: «Jo shumë kohë më parë pashë hartën e Samarës, u trondita nga numri i tempujve, kishave, etj. Ku tjetër është, madje edhe në qendër të qytetit? Per cfare?" Dhe ania_ba kujton se një histori e ngjashme ndodhi jo shumë kohë më parë në Yekaterinburg: “Ata do të shtrydhnin katedralen përsëri në Sheshin Truda, ku është shatërvani Lule e Gurit. Njerëzit ishin shumë të indinjuar, duket se kjo çështje është qetësuar tani. Nga rruga, vetë golema në përgjithësi nuk është kundër ndërtimit të kishave të reja: "Unë jam më i qetë për faktin se kisha po ndërtohen në rrethe të tjera të Samara, madje më pëlqejnë disa, të tilla si në kryqëzimin e Stavropolskaya dhe Novo-Vokzalnaya. Tempulli në lëndinë e Frunze duket i denjë. Por në qendër nuk është më e nevojshme. Më së shumti, kisha në zonën Kutyakov-Vodnikov mund të rikrijohej ". Sa i përket Sheshit Kuibyshev, opsioni më i mirë, sipas tij, do të ishte thjesht përmirësimi i tij: "Më pëlqente ideja e Vagan Gaikovich, e propozuar në vitet Sovjetike, për rregullimin e burimeve në shesh".
Një iniciativë tjetër e ROC preku Moskën: klerikët propozojnë të ndërtohet një kishë e re në territorin e kompleksit universitar në Vorobyovy Gory. Ky lajm krijoi një përçarje të vërtetë në komunitetin studentor. Shumica e votave ishin në anën e kundërshtarëve të projektit dhe ata i dërguan një letër të hapur rektorit Viktor Sadovnichy, e cila thekson përbërjen shumëkombëshe dhe multi-konfesionale të studentëve. Qindra studentë e komentuan letrën: ata nuk shqetësohen kryesisht për tempullin si një objekt arkitektonik, por për faktin e ndërhyrjes së ROC në punët e universitetit: "Në të vërtetë, ekziston Kisha e Shën Tatianës, kisha pranë kuvertës së vëzhgimit dhe Universiteti Hotel, që në Sheshin Indira Gandhi pushtohet dhe menaxhohet nga Qendra e Pelegrinazheve të Patriarkanës së Moskës. Ku dhe pse tjetër? Do të ishte më mirë nëse Universiteti Shtetëror i Moskës do të rivendoste sistemin e kohës së lirë kulturore që është shkatërruar plotësisht gjatë dekadës së fundit ". Në rrjedhën e shënimeve të indinjuara, ka edhe komente të rralla në mbrojtje të projektit: “Pse të mos ndërtojmë? E vetmja gjë është që kur thonë "tempull", ata menjëherë imagjinojnë një ndërtesë standarde "të larë", një ndërtesë të ndërtuar sipas "kanuneve arkitektonike" të një tempulli … Sot teknologjitë kanë ecur përpara, dhe tempujt janë e njëjta gjë … Unë mendoj se nëse kjo vazhdon dhe nuk do të ketë "modernizim" "Kisha, të rinjtë do të ndalojnë plotësisht të shkojnë atje …"
Meqenëse po flasim për "modernizimin", është koha të kalojmë në një përmbledhje të postimeve mbi praktikën bashkëkohore arkitektonike. Në kolonën e Eduard Hayman në portalin Theory & Practice, u shfaq një artikull mbi teknologjinë e shtypjes 3D, e cila, sipas autorit, do të çojë në një revolucion kulturor në të ardhmen e afërt. "Arkitektët po krijojnë me këmbëngulje një imazh të një jete të re të qytetit, në të cilën gjithçka mund të shtypet: nga bizhuteri të grave në lagje të tëra", shkruan Hayman, duke shtuar se një metodë e re cilësisht do të ndryshojë në atë shtypje tre-dimensionale "ju lejon të krijoni mekanizmat menjëherë … Në mekanizmat e shtypur të gjitha pjesët janë tashmë të vendosura dhe të gatshme për të shkuar sa më shpejt që të hiqet lënda e parë e tepërt ". Përveç dizajnerëve që e kanë përvetësuar këtë metodë në mënyrë më aktive se të tjerët, arkitektët gjithashtu zgjidhen për të "shtypur" ndërtesat. Për shembull, Dr. Behrokh Khoshnevis nga Universiteti i Kalifornisë Jugore, sipas Hyman, po zhvillon teknologjinë Contour Crafting, d.m.th. prodhimi shtresë-për-shtresë i ndërtesave nga materiali qeramik. Dhe një mekanizëm i quajtur D-Shape, i projektuar nga Enrico Dini, "bën të mundur krijimin e një ndërtese gur ranor me madhësi të plotë pa ndërhyrjen e njeriut".
Ndërkohë, praktika më e përparuar arkitektonike në Moskë, Instituti Strelka, njoftoi se arkitekti i famshëm Yuri Grigoryan do të bëhet drejtori i tij në vitin e ri akademik. Tani Grigorian, së bashku me Michael Schindhelm, udhëheq temën kërkimore "Hapësira publike", por ai u mor aq shumë nga puna, sa që kreu i zyrës së Meganom pranoi me entuziazëm propozimin e ri: "I gjithë procesi i punës që çoi në këtë ishte pothuajse koha më interesante në jetën time, për sa i përket sasisë së informacionit, kontakteve të reja, reflektimeve, punës në ekip, "thotë Grigoryan. - Ekziston një traditë e tillë që arkitektët në një moment shkojnë për të dhënë mësim … Ky nuk është as solidaritet esnaf, jo etikë profesionale, por thjesht duhet dhe kaq. Dhe unë gjithashtu shkova kështu gjashtë vjet më parë në Institutin Arkitektonik të Moskës. Ju nuk mund t'i hani të gjitha vetë ".
Dhe Muzeu i Arkitekturës në blogun e tij flet për një projekt të ri të madh ndërkombëtar në të cilin merr pjesë. Po flasim për ekspozitën "Arkitektura në Uniformë" me nëntitullin "Projektimi dhe ndërtimi gjatë Luftës së Dytë Botërore", e cila u hap ditën tjetër në Qendrën Kanadeze për Arkitekturë (Montreal). Ajo u kurua nga historiani i famshëm i arkitekturës Jean-Louis Cohen - kuptimi i manifestit të tij vlen për faktin se "lufta shërbeu si një përshpejtues i inovacionit teknologjik dhe prodhimit, dhe kjo çoi në epërsinë e modernizmit në arkitekturë". Materialet për ekspozitën u siguruan nga muzetë e dhjetë vendeve pjesëmarrëse në luftime. Blogu MUAR boton pjesërisht pjesën Sovjetike, e cila përfshin Pavijonin e Trofeve në Parkun Gorky të Moskës nga Alexei Shchusev, projektin për restaurimin e pasluftës të Smolensk nga Georgy Golts, monumentet ushtarake të Andrei Burov, Grigory Zakharov, Ilya Golosov, Yakov Belopolsky.
