Ekspozita [Panairi Botëror 1964] i bëri përshtypje Walt Disney aq shumë sa ai punësoi inxhinierin e Moisiut William Potter për të punuar në projektin EPCOT, Prototipin Eksperimental të Vendbanimit të Nesërm, të cilin ai synonte të ndërtonte në Florida. Përveç kësaj, ai punësoi General Motors për të krijuar një tërheqje makinash, të ardhurat e së cilës do të përdoreshin për të financuar eksperimentin. Disney, siç e tha vetë ai, donte të ndërtonte një qytet shembullor për 20 mijë banorë, ku do të kishte jo vetëm shtëpi, por edhe shkolla dhe biznese. Transporti publik do të ishte monorail, trafiku i makinave do të ishte nëntokësor, dhe sipërfaqja e tij do të mbetet këmbësorë - ne ende përballemi me një element kaq standard të koncepteve radikale urbane sot, gjysmë shekulli më vonë: kur ata vendosën të ndërtonin një eko-qytet eksperimental të Masdar në Abu Dhabi Fillimisht ishte planifikuar që të ndalohen automjetet atje, duke e zëvendësuar atë me taksi automatike që lëvizin nën tokë.
Sa i përket pretendimeve të Disney-t, EPCOT u konceptua si një përgjigje ndaj shqetësimeve të Jane Jacobs për të ardhmen e qyteteve. Me gjithë prosperitetin e sapo gjetur material në Amerikë dhe Britani në vitet 1960, ankthi u rrit pas fasadës së besimit të jashtëm se struktura fizike e qytetit, me gjithë forcën e saj të dukshme, ishte vazhdimisht në prag të kalbjes. Mishi i shëndetshëm i qytetit mund të shkatërrohet në çdo kohë edhe nga infeksioni më i zakonshëm që i kthen rrugët e begata në lagjet e varfëra. Disney ishte i bindur se gjithçka do të dilte ndryshe: “Ne nuk do të kemi zona të varfëra - thjesht nuk do t’i lejojmë ato të lindin. Ne nuk do të kemi pronarë tokash, dhe për këtë arsye manipulim të votave. Njerëzit nuk do të blejnë, por marrin me qira shtëpi, dhe me ritme shumë modeste. As ne nuk do të kemi pensionistë: të gjithë duhet të punojnë . Disney nuk kuptonte një gjë: ndërtimi i një qyteti ishte më i vështirë sesa ndërtimi i një kampusi universitar, spitali ose parku biznesi. Ndërsa vendpushimi mund të ketë disa mbetje urbane - vende për të punuar, për të ngrënë, për të fjetur, për të blerë dhe për të studiuar - në fund të fundit nuk është një qytet. Askush prej tyre - as Osmani, as Moisiu, as Disney - nuk e kuptuan ose besuan se qeverisja demokratike luan një rol kritik në formimin dhe funksionimin e përditshëm të një qyteti. Pa përgjegjësinë demokratike të autoriteteve, është e pamundur të analizohen detyrat e vendosura dhe rezultatet e zbatimit të tyre, nuk ka asnjë shans për të marrë parasysh dëshirat e të varfërve dhe të margjinalizuarve dhe nuk ka garanci se paratë publike do të jenë shpenzuar sinqerisht.
Walt Disney nuk e ndërtoi kurrë qytetin e tij, por Disney Corporation që ai krijoi pas hapjes së Disneyland-it të parë mori pjesë në projektimin dhe krijimin e rrugëve të vërteta në qytete të vërteta - nëse fjala "e vërtetë" në këtë kontekst ka ndonjë kuptim. Qendrat tregtare në Los Anxhelos, një Treg i riorganizuar Quincy në Boston, komplekse zyrash në Silicon Valley - të gjitha këto projekte i detyrohen diçka njohurive dhe aftësive të Disney, ideve të tij rreth rrugës dhe këmbësorëve. Gjatë periudhës kur Michael Eisner udhëhoqi Disney Corporation, kompania duket e vendosur të sjellë shijet e masave më pranë kulturës së lartë. Bordi i drejtorëve më pas përfshiu Robert Stern, dekan i Fakultetit të Arkitekturës në Universitetin Yale. Duke menduar për një park argëtues të ri jashtë Parisit, Michael Eisner ftoi Robert Venturi dhe Denise Scott-Brown në Mësimet e Las Vegas në rezidencën e tij për të diskutuar strategjinë e tij me një grup arkitektësh të tjerë të respektuar. Në fund, Eisner studioi portofolet e pothuajse të gjithë arkitektëve të shquar të kohës sonë: Rem Koolhaas, Jean Nouvel, Michael Graves, Aldo Rossi, Frank Gehry dhe një duzinë të famshëm të tjerë morën ftesa për të paraqitur projekte të hollësishme, gjë që tregon një rritje në niveli i kërkesave nga audienca e synuar e Disney.
Më paradoksalja në gjithë këtë histori është përfshirja e Aldo Rossi në listë. Nga një vendim i tillë, senatori Joseph McCarthy do të kishte pasur mjaft kondrashka ose ai ndoshta do të kishte akuzuar Disney për aktivitete anti-amerikane. Fakti është se Rossi ishte një Marksist dhe një anëtar i vjetër i Partisë Komuniste Italiane. Duke diskutuar vendin e kujtesës kolektive në mjedisin urban, ai u përpoq të fuste një element të poezisë në urbanizëm. Pavarësisht bindjeve politike të Rossit, Michael Eisner ishte i vendosur ta bindte atë të punonte për Disney, dhe në fund ai pranoi të merrte një numër urdhërash, por gjërat nuk shkuan mirë. Projekti i tij për një vendpushim të përbashkët në Newport - në formën e një fshati mesdhetar me një kopje të një ujësjellësi romak të shkatërruar - nuk u zbatua kurrë, dhe vetë Rossi refuzoi të merrte pjesë në Eurodisneyland, i pakënaqur me ndërhyrjen e vazhdueshme të klientit në punën e tij. "Personalisht, unë nuk ndihem i ofenduar dhe mund të kisha injoruar të gjitha komentet e bëra në lidhje me projektin tonë në takimin e fundit në Paris," shkroi Rossi. - Kur Bernini u ftua në Paris për të punuar në projektin e Luvrit, ai u torturua nga zyrtarë të cilët vazhdimisht kërkonin ndryshime në projekt për ta bërë atë më funksional. Sigurisht, unë nuk jam Bernini, por as ti nuk je mbreti i Francës ".
Projekti i vetëm i Rossi për Disney për t'u përfunduar ishte në Celebration, Florida. Hardshtë e vështirë të thuash se cilës kategori i përket kjo vendbanim me 7,500 banorë, krijuar nga Disney Corporation pas vdekjes së themeluesit të saj. Më shpesh quhet fshat. Sidoqoftë, karakteristika më e paanshme e këtij vendbanimi, ku ka ndërtesa të dizajnuara nga arkitektët kryesorë postmodernë amerikanë, duke përfshirë Michael Graves, Robert Stern dhe Charles Moore, por nuk ka asnjë transport publik, i përket Byrosë së Regjistrimit të SHBA dhe tingëllon kështu: " zonë e izoluar statistikisht "… Rossi projektoi një kompleks prej tre ndërtesash të lira për punonjësit e Disney. Konfigurimi i kompleksit është huazuar nga Pisa Campo Santo: ndërtesat janë grupuar rreth një lëndinë me një obelisk në qendër, dhe fasadat e tyre përfshijnë elemente të arkitekturës klasike. Në mes të Floridës, kjo hapësirë duket surreale dhe e huaj, si në një pikturë të de Chirico.
Rossi ishte i hipnotizuar nga mënyra se si monumentet e mbetura nga qytetet antike mbijetojnë, ndryshojnë me kalimin e kohës dhe ndikojnë në jetën tonë sot. Për shembull, midis rrugicave të qytetit toskan të Lucca, ju rastisni në një shesh oval të rrethuar nga një unazë ndërtesash banimi, baza për të cilën ishin muret e lashta romake, dhe gradualisht e kuptoni se këtu kishte dikur një amfiteatër. Në qytetin kroat të Splitit, pallati i Dioklecianit është ruajtur - si një fosil në mes të një qyteti modern: ndërtesat nga të gjitha epokat e mëpasme janë ngjitur në muret e tij antike. Rossi kërkoi mënyra për të riprodhuar këto shtresa historike dhe ngulitje në ndërtesa të reja dhe qytete pa të kaluarën e tyre. Dhe ai gjeti një shembull në vendin më të papritur: format e thjeshtuara klasike të ndërtesave të Karl-Marx-Alley në Berlinin Lindor, siç i dukej Rossi, vunë në shërbim madhështinë e përmbajtur të qytetit monumental - ai nuk e bëri dështojnë ta vërejnë atë - për proletariatin, jo borgjezinë.
Në librin e tij Arkitektura e Qytetit, Rossi përshkroi një kuptim të ri të qytetit si "kujtesa kolektive e njerëzve që jetojnë në të". Sipas tij, “vetë qyteti është kujtesa kolektive e popujve; ashtu si kujtesa është e lidhur me fakte dhe vende, qyteti është një vend i kujtesës kolektive. Kjo lidhje midis lokusit dhe banorëve të qytetit formon imazhin dominues, arkitekturën, peizazhin; dhe ashtu si faktet hyjnë në kujtesë, faktet e reja ndërtohen në qytet. Në këtë kuptim mjaft pozitiv, ide të shkëlqyera mbushin dhe formësojnë historinë e qytetit ".
Në një pjesë tjetër të librit, Rossi përcakton konceptin e "locus" si "një lidhje e veçantë dhe në të njëjtën kohë universale që ekziston midis kushteve të caktuara lokale dhe strukturave të vendosura në këtë vend". Ndërsa idetë e Rossi për qytetin si një pikë qendrore për kujtesën kolektive të banorëve janë të lidhura me besimet e tij marksiste dhe filozofinë e strukturalizmit, ato kanë shumë gjëra të përbashkëta me dashurinë e Disney për Main Street USA si një kujtesë e së kaluarës së përbashkët amerikane - dhe për këtë arsye mund të apelojë te Disney Corporation.
Rossi dhe Disney, secili në mënyrën e vet, ishin të shkëlqyeshëm në evokimin e kujtimeve, shoqërimeve dhe emocioneve përmes dizajnit. Rossi mori format e një qyteti tradicional evropian thellë në Florida në projektin e tij Disney, duke shpresuar t'i jepte kompleksit të zyrave një farë dinjiteti dhe sofistikimi. Por edhe pse vizualisht, puna e Disney dhe Rossi është mjaft bindëse, atyre u mungon përmbajtja. Një park zbavitës mund të duket si një qytet, por i mungojnë kuptimet e tij të natyrshme me shumë shtresa, kështu që Disney u përpoq të bënte një sistem kompleks si një qytet aq i thjeshtë sa të kontrollohej me të njëjtat metoda që përdori në Main Street USA: një lëvizje e udhëzuar për këmbësorët dhe mummers. Por të thjeshtosh një qytet do të thotë ta privosh nga gjithçka që siguron funksionimin e tij si qytet. Një vend ku problemi i varfërisë zgjidhet duke dëbuar njerëz që kanë humbur punën e tyre - siç sugjeroi Disney - nuk është një qytet. Për këtë duhet të mendojnë politikanët-konservatorë britanikë, të cilët refuzojnë shtesat e strehimit për ato familje që jetojnë në zona të begata, që do të thotë, për mendimin e tyre, nuk meritojnë mbështetjen e shtetit.
