Festa me rastin e prezantimit të numrit tjetër të revistës SPEECH: më shumë si pikniku vjetor i Mbretëreshës së Anglisë - grusht dhe shampanjë midis lëndinave të gjelbërta, shkurreve të shkurtuara dhe shtigjeve me zhavorr; është për të ardhur keq që asnjë nga zonjat e pranishme nuk vë kapele. Sidoqoftë, të ftuarit nuk u mblodhën në kopshtet e Pallatit Buckingham, por pranë pavijonit të Shkollës në parkun e artit Muzeon. Prandaj, pas aperitivit mysafirët u përshëndetën nga rektori i MARSIT Evgeny Ass. Ai tha se kjo është ngjarja e parë në shkallë të gjerë në historinë e shkollës së tij, e cila do të fillojë aktivitetet e saj arsimore në shtator. Në të njëjtën kohë, ai ftoi Chino Dzukki të jepte leksione për studentët e shkollës.
Pastaj kryeredaktorja e revistës SPEECH: Irina Shipova foli për numrin e ri, i cili i kushtohet locive gjeniale - frymës së vendit. Ajo shpjegoi se ndërsa një temë e tillë mund të duket e çuditshme në shikim të parë për një revistë arkitekture, gjeniu i vendit ka shumë të bëjë me arkitekturën. Në të vërtetë, çdo strukturë karakterizohet nga një vendndodhje specifike në hapësirë, është kjo karakteristikë që mbetet përbërësi kryesor dhe thelbësor i saj; një arkitekt gjithmonë fillon të projektojë me një studim të sitit, mjedisit të tij dhe historisë, domethënë me studimin e shpirtit të vendit, i cili është një shenjë e kulturës. Sidoqoftë, numri i revistës shqyrton këtë temë në një aspekt specifik të marrëdhënies midis ndërtesave të reja dhe historike, strukturave të ngritura rishtas dhe mjedisit mbizotërues. A e shtyp kjo e re strukturën ekzistuese të qytetit, a e shkatërron shpirtin e tij, a fillon qyteti të mutohet nën presionin e një numri të madh ndërtesash që shfaqen para syve tanë, apo ndërhyrja e tyre ndodh organikisht dhe pa dëmtuar qytetin?
Për fat të keq, përfundimet janë mjaft zhgënjyese. Një artikull i gjerë përmbledhës për Jerevanin, përgatitur për këtë botim nga Andrey Ivanov, paraqet një pamje të zymtë dhe është karakteristikë e pothuajse çdo qyteti historik të madh në të gjithë hapësirën e ish-Bashkimit Sovjetik. Diskutimi mbi integrimin e arkitekturës së re në mjedisin e vendosur historikisht vazhdoi arkitekti dhe botuesi i revistës SPEECH: Sergei Tchoban. Ky problem, i cili është shumë i dhimbshëm për Moskën, është i rëndësishëm për çdo qytet evropian dhe atje ata po merren seriozisht me të. Në veçanti, arkitekti Chino Dzucchi bëri shumë përpjekje për ta kuptuar atë dhe për të gjetur zgjidhje, dhe kompleksi i tij i banimit në territorin e një ish-fabrike në ishullin Giudecca në Venecia hyri në anale si një shembull i suksesshëm i integrimit të tillë. Kështu Cioban i parapriu leksionit të Chino Zucchi dhe pas një prezantimi të shkurtër zyrtar nga Atasheu Kulturor Italian, ligjërata u zhvillua.
Pjesa e parë mund të përshkruhet si teorike. Chino Dzukki përpiqet të kuptojë proceset që ndodhin në qytetet moderne, duke i krahasuar ato me qytetet historike. Në një qytet historik, hapësira personale ekziston paralelisht me hapësirën shoqërore: shtëpitë mbrojnë banorët dhe rrugët ofrojnë një mundësi për komunikim. Qytetet historike janë absolutisht natyrore - si në mënyrën e origjinës ashtu edhe në materialet: ato janë bërë nga e njëjta gjë nga e cila është bërë natyra. Në shekullin e 18-të, me fillimin e epokës industriale, qytetet filluan të zgjerohen për të akomoduar prodhimin dhe fluksin e njerëzve. Ata vazhdojnë të rriten gjatë gjithë kohës, rritja e tyre shpesh është e pakontrollueshme. Për shembull, sipas arkitektit, një fotografi e qytetit të tij të lindjes Milano nga hapësira duket si një imazh i një tumori kanceroz. Por zgjerimi i planifikuar i qyteteve gjithashtu çon në kaos, atëherë si të riktheni harmoninë e nevojshme në qytete?
Një qytet modern përbëhet nga një grup elementesh me funksione të ndryshme: strehimi, puna, argëtimi, rekreacioni - të gjithë këta elementë janë të pavarur, nuk janë mbledhur në një sistem të vetëm, dhe duke përdorur qytetin, ne duhet të lëvizim midis tyre. Në qytetin historik, funksionet janë të kombinuara dhe janë të pranishme kudo. Për shembull, në Venecia, i gjithë qyteti është një zonë rekreative. Në thelb, qendrat tregtare, të ashtuquajturat qendra tregtare, janë kopje të një modeli të qyteteve historike. Në të njëjtën kohë, ato janë një simbol i globalizimit, pasi që në çdo pikë gjeografike ato janë rregulluar sipas të njëjtës skemë.
Më tej, Chino Dzukki bëri një digresion lirik se ne e duam qytetin jo vetëm për arkitekturën ose mjedisin e tij, por si një vend të jetës sonë, këtë qëndrim sentimental dhe romantik ndaj qytetit, por a është e mundur që me një qëndrim të tillë të zgjidhim modernen e tij problemet? Pas kësaj, pedagogu kaloi në përvojën e tij në zgjidhjen e problemeve të identifikuara dhe foli për projektet e zbatuara në Romë, Venecia, Milano dhe qytete të tjera në Itali dhe më gjerë. Fotografitë e shumicës së projekteve ilustrojnë intervistën e gjerë dhe informuese me Chino Dzukki të botuar në numrin e nëntë të FJALA:. Kjo çështje, si të gjitha ato të mëparshmet, i ngjan një studimi voluminoz rastesh sesa një reviste, një kompleks dhe shumë i rëndësishëm, megjithëse nuk është i qartë për të gjithë, tema gjeniale e vendndodhjes konsiderohet nga kënde të ndryshme dhe nga autorë të ndryshëm. Kjo temë kërkon shumë arsyetime, kështu që revista nuk përmban një ose dy, por deri në katër intervista të mëdha, dhe të gjitha me arkitektë të madhësisë së parë: përveç Chino Dzukki, Alexander Brodsky, Peter Zumthor dhe laureati i Artë Lion i Bienales së Venecias të këtij viti përfaqësohen këtu Alvaro Siza.
