Biblioteka është një kompleks i pavarur i vendosur në brigjet e Vistula, larg nga ndërtesa e vjetër e universitetit në qendër të Varshavës.
"Projekti i konkursit u ngrit në vitin 1993, në vitin e katërt të ekzistencës së Polonisë së re," shkruan Marek Budzinski. - Këto ishin vite shprese, konfuzioni, konfuzioni midis së resë dhe së vjetrës. Për mua, këto ishin vite kërkimi për një qëndrim ndaj realitetit, duke zhvilluar botëkuptimin tim, si dhe një luftë të thjeshtë për mbijetesë. Gjëja kryesore është që unë u përpoqa të lëviz në drejtimin që ne e quajmë zhvillim të qëndrueshëm ".
Parahistoria e kompleksit është si vijon: në fillim të shekullit të 20-të, një ndërtesë e re e bibliotekës u ndërtua në territorin e Universitetit të Varshavës, përgjatë Rrugës Krakowskie Przedmiescie. Njëqind vjet më vonë, ajo u vjetërsua moralisht dhe u kërkua një ndërtesë e re, më e gjerë dhe që plotësonte kërkesat e sigurisë nga zjarri. Në fillim, ishte planifikuar të përdorej ndërtesa e Komitetit Qendror të Partisë së Punëtorëve të Bashkuar Polake për të vendosur bibliotekën, e cila u shtetëzua pas vitit 1989. Kjo, megjithatë, doli të jetë e pamundur për shkak të mungesës së besueshmërisë strukturore. Ndërtesa u dha me qira në Bursën e Varshavës dhe fitimet u përdorën për të ndërtuar një ndërtesë të re të bibliotekës.
Në vitin 1993, u shpall një konkurs i hapur ndërkombëtar për projektin e një ndërtese të re, në të cilën Marek Budzinski dhe bashkëautorja e tij Zbigniew Badovski me ekipin fituan. Puna e ndërtimit në vendin pranë argjinaturës filloi në 1995.
Historikisht, Varshava u zhvillua me shpinën e saj drejt lumit dhe brigjet e Vistulës mbetën, deri vonë, periferitë mjaft kaotike dhe të ndërtuara rrallë. Projekti mori parasysh avantazhin e afërsisë së lumit, ai përfshinte kërkesën për të krijuar një kopsht botanik pranë bibliotekës. Fituesit e konkursit propozuan ta bëjnë kopshtin botanik një universitet, duke e kombinuar atë në një të tërë me çatinë e operuar: masivi i gjelbër "ngjitet pa probleme" në çatinë e ndërtesës, duke formuar një hapësirë të vetme rekreative me shumë nivele. Kjo teknikë, plus lartësia e ulët dhe rregullsia e klasifikuar e tre fasadave të tjera, i siguruan ndërtesës monumentale një hyrje të butë dhe harmonike në zonën e rëndësishme të panoramës Vistula.
Biblioteka ka dy kate nëntokësore dhe katër kate mbi tokë. Projekti i konkursit parashikonte krijimin e një zone shtesë tregtare në territorin e bibliotekës. Prandaj, kati i parë nëntokësor është pothuajse tërësisht i zënë nga tregtia, punëtoritë e shërbimit, libraritë, etj. (kati -2, si zakonisht, i jepet parkingut). Niveli zero i bibliotekës (kati i parë) zë kryesisht fondet. Hapësirat kryesore publike janë të vendosura në katin e dytë, kati i tretë dhe i katërt përmbajnë salla leximi dhe salla shërbimi.
Vëllimi i tokës është i ndarë në dy pjesë. E para është e ashtuquajtura "Roguelike" - një trekëndësh i zgjatur me formë të parregullt, ku tregtia dhe një kafene ndodhen në të gjitha katet. E dyta është ndërtesa kryesore, afër planit të një sheshi, duke zënë një bllok të tërë. Rreth një e katërta e këtij blloku është e okupuar nga Fakulteti i Drejtësisë dhe Administratës, duke formuar një shesh të brendshëm të veçantë me oborrin e tij. Një pikë është bërë në cepin diagonalisht të kundërt të zonës së bibliotekës, duke mbështjellë ndërtesën historike të Vilës Gri.
Midis Rogalik dhe ndërtesës kryesore është Ulichka, një shëtitore për këmbësorët me xham të lartë.
Pasi të keni arritur në mes të "Ulichka", mund të futeni në bibliotekë vetë, megjithëse hapësira e saj nuk fillon menjëherë: paraprihet nga një lloj zone tranzitore, mbrojtëse. Në boshtin pingul me "Rrugën" ekziston një portë simbolike e "Faltores së Diturisë", mbi të cilën një libër bakri, i fiksuar në një mur qelqi, me një mbishkrim latin: Hinc omnia ("Nga këtu gjithçka") "qëndron pezull ".
Në të djathtë të tyre është restoranti i bibliotekës, në të majtë është salla e ekspozitës. Fasada kryesore përfaqësuese - Fasada e Kulturës - është e vendosur në anën e Rogalikut, dy hyrje të kompleksit janë të vendosura në skajet e Ulichka.
Në fasadën kryesore, si në ndërtesën e Pallatit të Drejtësisë (një ndërtesë tjetër ikonike e Budzinski në Varshavë), është përdorur një kombinim i një muri qelqi dhe një kolonade bakri të patinuar. Në këtë rast, kolonat janë të holla, të lidhura në çifte nga tavolina të mëdha bakri. Ata riprodhojnë tekste antike në sanskrite, hebraike, arabe, greke, ruse të vjetër dhe polake të vjetër, si dhe dorëshkrime të formulave dhe shënimeve matematikore. Kolonat mbështesin një friz masiv simbolik me mbishkrimin "Biblioteka e Universitetit".
Një kritik polak shkruajti se Fasada e Kulturës, si një gjethe fiku, mbulon me ndrojtje zonën tregtare, të ardhurat e së cilës drejtohen për mirëmbajtjen e bibliotekës. Sipas mendimit tim, në të nuk ka ndrojtje ose, aq më tepër, asnjë sarkazëm: fasada është serioze. Ka një ide të lexueshme qartë për lidhjen e kohërave përmes pikave të larta të mendimit dhe frymëzimit - të cilat ne i quajmë kulturë. Dhe "Mashtruesi" i tregtisë madje sjell në zonën e bibliotekës atë element të domosdoshëm të "të përditshmes", pa të cilën do të ishte shumë "e rreptë" dhe e qartë. Tema e rolit krijues të kontradiktave, e cila është e tërthortë për Marek Budzinski, gjen pasqyrimin e saj organik këtu.
"Ulichka" me dyqanet dhe kafenetë e saj "thith" kaosin e jashtëm në strukturën e qartë të hapësirës së bibliotekës, ku dominon Kultura. Edhe të ulur në një kafene apo duke ecur nëpër galeritë e pazarit, njerëzit shohin hyrjen në thesarin e dijes dhe një kujtesë: "Nga këtu gjithçka". Ky mbishkrim hap perspektivën e hapësirës së bibliotekës pingul me "Rrugën". Propiliet simbolike janë "tërhequr" në të: dy kolona të hollë çiftëzuese të vendosura në 45 gradë dhe dy shtylla monumentale të rrafshuara me imazhe të teksteve. Më tej, lexuesi kalon vijën e xhamit "magjik", të treguar nga libri lundrues, dhe hyn në hapësirën e shenjtë të dijes. Drejtimi vazhdon me një fluturim të gjerë shkallësh, të ngritura nga ngritja e katër kolonave të hyrjes. Nga këtu, një zonë e gjerë e sallës së lartë të katalogëve dhe informacioneve hapet në sy.
Kolonada e Filozofëve janë cilindra të thjeshtë të zgjatur prej betoni të ashpër, pa baza, hyrje dhe kapitele, të cilat janë bërë piedestale për katër skulptura realiste të mendimtarëve polakë. Vëmendja tërhiqet nga mungesa e plotë e patosit, intonacioni i butë, i mirë dhe një shkëndijë humori në interpretimin e imazheve të tyre.
Në thellësitë e perspektivës së hapjes së sallës, një shkallë tjetër të çon në një rotundë të rrethuar nga kolona nën një kupolë qelqi. Kjo është kryqëzimi i tre akseve koordinuese pingule: vertikale dhe dy horizontale. Thesari kryesor i bibliotekës ndodhet nën koleksionet e mbyllura të rrotullës, të ndara nga nivelet e sipërme me gotë. Kështu, i gjithë boshti vertikal i ngjan një pusi simbolik nga i cili mund të nxirret njohuria. Kube e qelqit lejon rrezet misterioze të dritës rozë si fije që lidhin "pusin e dijes" me universin.
Naosi i gjatë i sallës së katalogut, kupola prej qelqi mbi kryqin e mesit të akseve, hapi ritmik i kolonave të çiftëzuara që ndajnë tre nivelet e "korit" - simbolika e shenjtë përshkon fjalë për fjalë hapësirën kryesore të bibliotekës. Kolonave u jepet imazhi i pemëve: me "degët" e tyre metalike ato shtrihen drejt qiellit, duke mbështetur çatinë prej xhami transparent mbi hapësirën kryesore të bibliotekës. Rreth nefit qendror janë grupuar salla leximi, dhoma për përpunimin e koleksioneve dhe departamente të tjera të nevojshme të bibliotekës. Një nga avantazhet kryesore të projektit, anëtarët e jurisë e quajtën "elasticitetin" e hapësirave, mundësinë e transformimit të tyre për të përmbushur nevojat në ndryshim të bibliotekës. Nivelet tokësore, përveç dy fluturimeve të gjera të shkallëve në boshtin kryesor, janë të bashkuara nga katër vija vertikale të shkallëve spirale të hijshme në të dy anët e anijes kryesore. Të pesë nivelet e bibliotekës janë të lidhura nga shtatë trungje komunikimi me ashensorë dhe arratisje zjarri.
Një urë qelqi hidhet në hapësirën e sallës kryesore, nga e cila mund të shihen në afërsi të arritshme filozofët e çuditshëm prej guri që kurorëzojnë kolonat e hyrjes. Niveli i sipërm rezulton të jetë në "pyllin" e degëve metalike (ose stamens parahistorike) si "kryeqytetet" e kolonave të mëdha çiftëzohet. Një hapësirë gjigante, përmes dhe përmes transparente e qelqit metalik hapet nga këtu me kënde të mprehta dhe të papritura.
Ndryshe nga ambientet e brendshme të ashpra dhe të qeta të Pallatit të Drejtësisë, fryma e lojës është e padukshme e pranishme këtu, e shprehur në një ndryshim të paparashikueshëm në komplotet hapësinore të mahnitshme. Kjo lojë, e cila nuk ka asnjë lidhje me ironinë parodike postmoderne, është gjithashtu e pranishme në pamjen e jashtme të ndërtesës. Ndryshimi i fasadave është plotësisht i paparashikueshëm, secila prej të cilave është e pajisur me pamjen e vet unike. Në hyrje të Ulichka, e cila është ngjitur me Rrugën Lipovaya, është instaluar një strukturë rafte mangan-rozë, e cila ka humbur funksionin e saj, por është bërë një element i rëndësishëm dekorativ.
Fasada në Rrugën Lipovaya përbëhet nga tre pjesë të pavarura: fasada prej xhami e Fakultetit të Drejtësisë dhe Administratës me simbole të bakrit dhe muret e ndërthurura me gjelbërim në të dy anët (ato i referohen, përkatësisht, hapësirës publike "Ulitsa" dhe librari). Kjo sipërfaqe prej betoni (fasada "ekologjike") është pëlhura kryesore e zarfit të ndërtesës, duke përsëritur veten në kombinime të ndryshme në secilën nga anët e saj.
Këndi i Rrugës Lipova dhe Argjinaturës Kostyushkovskaya sigurohet nga një parmak gjysmërrethor dhe një rotundë shikimi që e kurorëzon atë ("Belvederic") me pamje nga Vistula. Këtu, në qoshe, ka një hark të vogël klasik me një bust - fragmente të ndërtesës së dikurshme këtu që shërbejnë si një "kujtim i vendit".
Fasada përgjatë argjinaturës Kostyushkovskaya bën një indent për ndërtesën e rindërtuar të Vilës Gri të fillimit të shekullit XX. Këndi konkave është i veshur me xham të pasqyruar duke pasqyruar skicat neo-gotike me tulla të kuqe. Si qelqi ashtu edhe sipërfaqja kryesore "ekologjike" bashkohen nga një varg cilindrash të gjatë që strehojnë pajisje ventilimi. Ato duken si kolona të fuqishme në këmbë të lirë dhe rrisin tingullin monumental të ndërtesës.
Më në fund, fasada e katërt është projektuar si një mur "ekologjik" me një devijim të gjelbër përgjatë së cilës kopshti i universitetit "zvarritet" pa zhurmë mbi çati.
Kompleksi i bibliotekave ka një rrjet të tërë të lidhjeve të planifikimit urban të menduar mirë: Rruga Dobra sjell ritmin e jetës së qytetit këtu, Rruga Lipowa shtrin një bosht në universitetin e vjetër, Boshti historik i Saska qëllohet në kryqëzimin e Dobrza dhe Genstey Rrugët - një fije tjetër që lidh me të kaluarën e Varshavës. Në të njëjtën kohë, vendndodhja e favorshme e ndërtesës në shpatin e Varshavës (banka Vistula) hedh bazat për zhvillimin e mëtejshëm të kësaj zone. Kështu, këtu përsëri lajtmotivat e veprës së Budzinsky tingëllojnë me forcë të plotë: uniteti i kontradiktave, lidhja midis së kaluarës dhe së ardhmes, dialogu i natyrës dhe kulturës.
*** Kopshti i kulmit
Kopshti i varur në çatinë e bibliotekës, që mbulon një sipërfaqe prej më shumë se një hektari, është një nga më të mëdhenjtë dhe më të bukurit në Evropë (stilistja Irena Baerska). Ai përbëhet nga dy pjesë - sipërme dhe të poshtme, të bashkuara nga një pjerrësi e butë me rrjedha uji që rrjedhin poshtë një kaskade. Skulpturat-gurët e granitit "kozmogonik" nga Rykhard Stryjecki u bënë një zbukurim i veçantë i kopshtit të poshtëm.
Kopshti i sipërm është i ndarë në disa seksione, dhe secili ka parcelën e vet të formave, ngjyrës, aromës dhe gjendjes shpirtërore. Këto janë kopshte prej ari, argjendi, karmine dhe jeshile (kjo e fundit ndodhet mbi "Rogalik" të tregtisë, nga ana e rrugës Dobraya). Një devijim i butë i gjelbër i pjerrët çon në çati, duke u kthyer në konturet e belvederit mbi kupolën prej xhami të bibliotekës.
Ky belveder është një kornizë gjysmësferike çeliku, e ndërthurur me gjelbërim dhe vazhdon temën e komunikimit me hapësirën. Prandaj, quhet "antenë belveder". Dritat prej xhami mbulojnë 20% të sipërfaqes së kulmit. Në dy vende, ka ura shëtitjeje ndonjë gjë mbi ta. Panorama të bukura hapen nga këtu.
Pavarësisht nga dizajni modern i peizazhit, kulmi i bibliotekës universitare është i mrekullueshëm në elegancën e pallatit të saj. Në të njëjtën kohë, pajisjet e ventilimit luajnë rolin e vazove prej mermeri, dhe kupola prej xhami mbi sallat e leximit luan rolin e pavioneve. Kaskadat e ujit, skulptura "kozmogonike", subjektet hapësinore të shkathta - e gjithë kjo e kthen çatinë e gjelbër të bibliotekës në kopshte të vërteta të Babilonisë ose parterres e Versajës të zhvendosura lart.
Marek Budzinski pëlqen të theksojë se me pajisje të larta teknike dhe praninë e një kopshti të sipërm, kostoja e bibliotekës doli të jetë relativisht e moderuar - kryesisht për shkak të përdorimit të betonit si materiali kryesor i ndërtimit.
***
Arkitektura e bibliotekës dhe shkrimet e dorës së Budzinsky si një e tërë janë të vështira për t'u klasifikuar në stil. Ndonjëherë ai etiketohet si postmodernist, por kjo nuk është e vërtetë. Në ndërtesat publike të Budzinsky ka gjithmonë elemente simbolike që përqendrojnë vëmendjen në një ose në një tjetër locum sacrum (mund të ketë disa vende të tilla të shenjta). Në bibliotekën e universitetit, e cila interpretohet si "Faltorja e Diturisë", është një kryqëzim aksesh me një "Thesar" fondesh të mbyllura dhe një belveder-antenë në çati. Këto "historizma" të Budzinsky synojnë të gjejnë në arkitekturë thelbin origjinal "Platonik", një kuptim supra-funksional, ndërsa postmodernizmi është në thelb një parodi e traditës, duke hequr një aureolë njëmijë vjeçare prej saj. Me fjalë të tjera, nëse postmodernizmi e zvogëlon të shenjtën në të zakonshmen, atëherë Budzinsky, përkundrazi, e ngre të zakonshmen në statusin e së shenjtës.
Loja postmoderne e absurdit është në të vërtetë shumë racionale dhe intelektuale. Përkundrazi, irracionaliteti i Budzinsky është spontan dhe intuitiv. Mesazhi i tyre është saktësisht e kundërta: në rastin e parë, konstatohet humbja e kuptimit, në të dytën, përjetohet përvetësimi i kuptimit.
