Thelbi i ekspozitës është puna e dy fotografëve të njohur të Moskës, Vlad Efimov dhe Yuri Palmin, të bëra si pjesë e një projekti të veçantë. Kjo pjesë artistike u bashkua me dy projekte të tjera, kërkimi gazetaresk nga ‘GEO’ dhe stendat kushtuar punës së restauruesve të NIP Ethnos në Nizhny Novgorod, të cilët, ndër të tjera, specializohen në restaurimin dhe katalogimin e arkitekturës prej druri. Këto projekte janë bërë një shtesë e suksesshme informative në ekspozitën e fotografive artistike.
Si rezultat, ekspozita doli të ishte më voluminoze sesa mund të pritej nga një projekt fotografik. Ajo tërhoqi vëmendjen e specialistëve. Dhe ajo demonstroi për të gjithë të tjerët se pamja e kësaj ekspozite nuk është e rastësishme tani. Nëse në të tretën e fundit të shekullit të 20-të, shtëpitë prej druri në Nizhny Novgorod u shkatërruan në heshtje nga pleqëria dhe neglizhenca, dhe në vitet 1990 ata madje u përpoqën t'i ruanin ato, atëherë kohët e fundit (në fund të fundit, pas mbërritjes së Guvernatorit Shantsev), kthesa e trishtuar është përshkruar në fatin e këtyre përfaqësuesve të ndërtesave të gjelbërta: një numër i konsiderueshëm i shtëpive prej druri do të shkatërrohen. Në vend të tyre, në periferi të pjesës juglindore, historike të qytetit, është planifikuar ndërtimi i banesave. Ndoshta kriza do ta parandalojë këtë dhe shtëpitë do të vazhdojnë të shemben në heshtje. Apo ndoshta jo.
Por gjithçka që u tha në hapje disi nuk lë shpresë për qytetin prej druri - ose shtëpitë do të shemben, duke fshirë ato që nevojiten nga regjistri i monumenteve; ose djegur; ose ato do të shemben nga pleqëria; ndërtesat me statusin e një monumenti kanë shpresë për shpëtim, por edhe pas restaurimit ato ndonjëherë duken disi … plastike, apo diçka tjetër. Duket se askush nuk ka ndonjë iluzion në lidhje me ruajtjen e lagjeve prej druri - mbetet vetëm të fotografosh. Kështu kthehemi në pjesën kryesore të ekspozitës - fotografitë që kapën shtëpitë dhe, në të njëjtën kohë, procesin e shkatërrimit të tyre. Për veçoritë e këtyre fotografive dhe këtë shkatërrim - ese nga Marina Ignatushko:
Nëse merrni dy fotografë të mrekullueshëm, i vendosni në Nizhny Novgorod për disa ditë, shpjegoni se në cilat adresa duhet të shkoni, nuk do të thotë aspak që ata do të ndjekin me bindje udhëzimet, do të studiojnë me përpikmëri proporcionet, do të shikojnë për sandrikët dhe do të krahasojnë llojet. të gdhendjes. Ata nuk kanë nevojë për një regjistër, matje dhe shënime shpjeguese. Simplyshtë thjesht naive të presësh entuziazëm artistik prej tyre, si dhe emërtimin e saktë "shtëpia e gjeneralit" ose "shtëpia e karrocierit". Punimet e tyre nuk do të zbukurojnë "Shënimet e historianëve vendas", sepse ato nuk përmbajnë kërkime metodike nëse ndryshimi ndikoi në përmasat e fasadave, ose ndryshimet prekën vetëm plastikat arkitektonike. Dhe numri i gjuajtjeve nuk ndikon në fotografinë e së tërës. Ideja e tërësisë shpëton, tretet në një mori fragmentesh-përshtypjesh …
Duke kujtuar se si duken rezultatet e ekspeditave në librat e referencës, botimet shkencore dhe në librat udhëzues, në momentin e parë ndieni një goditje të lehtë të disfatës. Epo, jo kjo pritej nga një ndërmarrje serioze!
Ku është protesta kundër shembjes së shtëpive të vjetra dhe një përpjekje për të parë monumente arkitektonike në to?!
Nuk ka protestë.
Nuk ka as pyetje në përgjigje të të cilave mendjet kërkuese do të mblidhnin konferenca, studionin përvojën dhe merrnin masa për të ruajtur trashëgiminë historike.
Nuk ka ndonjë fiksim dokumentar të mjedisit historik në këto pushkatime të Efimov dhe Palmin. Por edhe vetë mjedisi është zhdukur prej kohësh.
Shtresat përplasen si elementë natyralë. Format kanë humbur qëndrueshmërinë e tyre. Ideja origjinale u shpërnda nga koha. Vetë shtëpitë përshtaten në një shkallë të ndryshme të perceptimit, provokojnë ndjenja.
Duke ecur nëpër qytetin e vjetër, artistët rrëmbehen nga përvojat estetike. Gjysmëtonesh, ritmet e hijeve, transparenca dhe dendësia, rreshtat dhe grumbujt, të rrumbullakosura dhe të drejta, masive dhe të këndshme - e gjithë kjo merr frymë ngrohtësisht dhe qetësisht …
Po, saktësisht - me ngrohtësi dhe qetësi, duke nxitur jo për veprim, por për meditim.
Ne gjithashtu endemi nëpër qytet, duke harruar komplotet historike, datat, përrallat, duke mos dalluar shtylla nga pilastra. Plotësisht në mëshirën e përvojave vizuale, hapësinore, ndonjëherë të ngjyrosura nga kujtimet personale.
Kujtimet nuk kanë asnjë lidhje me historinë dhe jetën e shtëpive të vjetra. Prandaj, të qëllosh një qytet prej druri nga një vëzhgues i jashtëm është një eksperiment i pastër, jo i ngarkuar me përvojë private dhe marrëdhënie sentimentale. Kjo pamje e kontekstit të vjetër mitologjik të Ulët lokal nuk është e lexueshme, kështu që imazhi shkon në një nivel tjetër të përgjithësimit. Qyteti prej druri janë rrënojat e një identiteti rus që ka humbur vullnetin e tij, "një proces pothuajse i natyrshëm i harrimit të së kaluarës". Hapësira e shkatërruar e liron njeriun nga iluzionet e jetës së përditshme, pajtohet me fuqinë e kohës.
Filozofët e lidhin sharmin hipnotik të prishjes me perceptimin e rrënojave, në fund të fundit, si një produkt i natyrës. Përshtatshmëria njerëzore është inferiore ndaj forcave të pavetëdijshme.
Ndoshta kjo është arsyeja pse zjarrvëniet e shtëpive të vjetra prej druri në emër të ndërtesave të reja shkaktojnë indinjatë: padurimi dhe lakmia pushtojnë harmoninë natyrore të vyshkjes. Zhurma e buldozerëve dhe makinave që i afrohen rrënojave është e frikshme, sepse sinjalizon fundin e soditjes.
Thirrja ndaj fenomenit të rrënojave është simptomatike.
Një rrënojë është e ndryshme nga mbeturinat: është e vlefshme në vetvete - si një objekt estetik me shumë shtresa, ku "e kaluara dhe e tashmja janë shkrirë në një formë të vetme". Perceptimi nuk varet nga fakti nëse imagjinata jonë i lidh fragmentet në një tërësi para-ekzistuese. Një shkatërrim është "mbetjet në kohën e një tërësie, e cila shprehet në një mënyrë shteruese në kohën e rastësishme të pjesës së vet". Jo vetëm që jep një ide të harmonisë së së kaluarës, por provokon përvoja të reja.
Kjo formë e përvojës ka nevojë vetëm për hapësirë dhe kohë: shpjegime, një listë datash dhe emra bëhen zhurma të lodhshme, jo të formuara në një melodi.
Përcaktimi i rrënojave si një "formë bashkimi" ndihmon gjithashtu për të kuptuar negativitetin e praktikës së të ashtuquajturit rindërtim i monumenteve. Ata e çmontuan shtëpinë prej druri me trungje, hodhën kalbëzimin, lanë tre kurora origjinale, rinovuan "zdrukthtarinë", mblodhën objektin në një vend të ri të sigurt - dhe nuk ngroh! Përmasat, vëllimet duket se janë të njëjta, vetëm përvoja e jetës së përditshme tashmë është shkrirë me tërheqjen. Një përpjekje jo vetëm për të ndaluar kohën, por për ta injoruar atë.
Meditimet nga Efimov dhe Palmin në Nizhny Novgorod prej druri kanë një rezultat në përputhje të plotë me zhanrin. Fotografitë pasqyrojnë vizionin e një personi me një pamje të ndryshme të botës sesa atë të ndërtuesve të shtëpive prej druri: përvoja e filmimit nga autorët e arkitekturës moderne dhe konstruktivizmit sovjetik të prekur.
Ndjeshmëria transhendente rikodifikoi kuptimet, duke shprehur shpirtërore jo duke iu referuar historikut, por me ndihmën e ngjyrave dhe formave abstrakte. Rastësia, brishtësia e gjeometrisë artizanale të shtëpive prej druri u japin këtyre abstraksioneve një tingull njerëzor. "Trishtimi im është i lehtë" - si mund të ishte ndryshe …
