Jerevani u themelua në 782 para Krishtit. Por periudha e arkitekturës së saj, të cilën tani po diskutojmë, i referohet shekujve 19 - fillimi i shekujve 20, kur qyteti ishte pjesë e Perandorisë Ruse.
Në vitin 1827, trupat e Gjeneral Paskeviç pushtuan kështjellën e Jerevanit dhe rikuperuan Armeninë Lindore nga Persia. Në vitin e ardhshëm, 1828, me dekret të Perandorit Nikolla I, rajoni Armen u formua me qendër në Jerevan, i cili përfshin khanatet Jerevan dhe Nakhichevan, si dhe rrethin Ordubad. Në transkriptimin rus, qyteti quhet Erivan (riemëruar në Jerevan në 1936). Ruajtja e fragmenteve të periudhës Erivan diskutohet gjithashtu në dy komente nga Andrey Ivanov ("Transplantimi për" Jerevanin e Vjetër "dhe" A duhet të jesh si salmoni? Jerevani i Vjetër është tashmë në qendër të kryeqytetit ").
Unë jam mjaft i njohur me problemin, dhe me pak histori, dua të ndaj mendimin tim. Kah fundi i shekullit të 19-të, ndërtimi i një qyteti me një plan të rregullt filloi në vendin e zhvillimit ekzistues kaotik, "aziatik" (disa rrugë qendrore, përfshirë ato që formonin lagjen e parashikuar, u ndërtuan vetëm në 1900). Rrjeti i rrugës shtrihej nga veriu në jug përgjatë relievit poshtë dhe përgjatë relievit nga lindja në perëndim. Relievi u ul drejt kanionit të lumit Zangu (Hrazdan), në bregun e majtë të të cilit ndodhej qyteti. Nga bregu i djathtë, në njërën nga kodrat e të cilit gjeneral Paskevich pozicionoi me sukses armët e tij dhe sulmoi kështjellën e qytetit, filluan kopshtet e luginës së Araratit, e cila përfundoi me një panoramë të pakrahasueshme të malit biblik.
Shtëpitë e Erivanit u ndërtuan nga guri lokal - shtuf i zi i zhdërvjellët homogjen, dhe më vonë, në rrethimin e kremit rozë Jerevan të shekullit të 20-të, ato do të fillonin të quheshin "shtëpi të zeza" (shtëpitë rrallë ndërtoheshin me shtuf të kuq ose tulla). Në thelb, këto ishin ndërtesa një dhe dy katëshe, me fasada të ekzekutuara me kujdes me një interpretim të veçantë të formave klasike, rrallë moderne. Plani zakonisht është drejtkëndor ose në formë L, me një galeri të hapur në anën e oborrit, nga e cila dukeshin vendbanimet. Një pemishte u shtrua në territorin e brendshëm të shtëpisë (siç e dini, frutat e shijshëm rriten në luginën Ararat, Jerevani ka qenë gjithmonë i famshëm për kopshtet e tij dhe ideja e ndërtimit të një qyteti kopsht për Tamanyan ishte gjithashtu e qartë për këtë arsyeja).
Shtëpitë prej guri ishin kryesisht në pronësi të elitës armene të qytetit. Një nga këto shtëpi në vitin 1910 në rrugën Nazarovskaya u ndërtua nga gjyshi i nënës sime, një mjek në fronin Echmiadzin Karapet Ter-Khachatryants. Nuk ishte shtëpi kaq luksoze, por e ndërtuar shumë mirë. Materialet moderne të sjella nga Evropa u përdorën në dekorimin e saj.
Në vitin 1923, shtëpitë që i përkisnin borgjezisë së Jerevanit u shtetëzuan. Për shembull, dy dhoma u lanë për familjen e nënës sime, qiramarrësit e rinj u vendosën në pjesën tjetër (pas gjenocidit të vitit 1915, disa nga njerëzit që ishin arratisur nga skimitari turk përfunduan në Jerevan dhe një krizë akute e strehimit lindi në qytet; Tamanyan tërheq vëmendjen për këtë në raportet mbi master planin).
Vula Sovjetike u bë një bombë me sahat për zhvillimin e Erivanit. Ajo që i përkiste një familjeje dhe mbahej me kujdes nuk u bë e askujt. Shtëpitë u rindërtuan rastësisht, u shpërfytyruan, në fakt u shkatërruan nga brenda.
Sipas planit të përgjithshëm të Tamanjan (miratuar në 1924), rrjeti drejtkëndor i planit është ruajtur në thelb, por, natyrisht, ai është në varësi të konceptit të ri të planifikimit urban, të kryeqytetit të Armenisë, shumë më të madh dhe krejtësisht të ndryshëm. Disa besojnë se plani i Tamanyan ishte një "dënim me vdekje" për zhvillimin e Erivan. Kjo nuk është plotësisht e vërtetë.
Në ëndrrat e tij, Tamanyan pa dyshim e imagjinonte Jerevanin si një tërësi, në një stil të vetëm arkitektonik të krijuar prej tij."Ai ndoshta ka parë një qytet me diell", do të thotë Charents në poezitë e shkruara për vdekjen e arkitektit. Por Tamanjan nuk kishte kohë të planifikonte Jerevanin në detaje, dhe në përshkrimet e tij të qytetit ai i paraqiti atij shtëpi të ndërtuara me vetëm dy ose katër kate. Ai ishte një realist. Kombinuar planin e qytetit me ndërtesat ekzistuese, ai ndoshta e bëri atë në mënyrë që të ruajë ndërtesa të vlefshme dhe të dobishme.
Gjatë periudhës staliniste, kur u zhvillua një plan totalitar i qytetit (1949) në vend të planit kombëtar të Tamanyan, rrugë të tëra u shkatërruan. Për shembull, Rruga Amiryan (ish Nazarovskaya) u zgjerua dhe e gjithë ana e majtë e ndërtesës u shemb (përfshirë shtëpinë e mjekut Ter-Khachatryants).
Një goditje e fortë për ndërtesat në Erivan u dha gjatë periudhës së rindërtimit modernist të Jerevanit, kur u hap Rruga kryesore dhe shumë "shtëpi të zeza" u shkatërruan në hapësirat e rëndësishme midis dy rrugëve paralele. Rruga ishte projektuar si një bulevard me shatërvanë (arkitekti A. Zaryan). Në një nga seksionet e tij, tani supozohet të zbatojë projektin e "Jerevanit të Vjetër", duke mbledhur këtu në thelb gjithçka që mbetet nga ndërtesa Erivan.
Duke thënë "pro" ose "kundër" këtij projekti, unë do t'i jepja fund këtij. Por pyetja është se jashtë kësaj hapësire ka akoma shtëpi të vjetra, të rrënuara, por pa dyshim me vlera historike dhe artistike, të cilat gjithashtu supozohet se do të zhvendosen. Kjo është, prishen dhe ribashkohen.
Qëndrimi ndaj trashëgimisë në përgjithësi ndryshoi në vitet 1980. Së bashku me monumentet antike, ata filluan t'u kushtojnë vëmendje ndërtesave të zakonshme të qyteteve të së kaluarës së afërt. U formua rezervati historik Kumayri (qyteti Sovjetik i Leninakan; arkitektët S. Kalashyan, S. Grigoryan), me ndërtesa të zakonshme të së njëjtës periudhë. Në Jerevan, së pari, përmes përpjekjeve të M. Gasparyan (një studiues i arkitekturës së shekujve 19 - fillim të shekujve 20) dhe L. Vardanyan (autori i projektit aktual), "shtëpive të zeza" iu dha një status mbrojtës. Lista e monumenteve përfshinte, nëse kujtesa ime më shërben mirë, 172 ndërtesa, kryesisht ndërtesa banimi, por duke përfshirë disa ndërtesa publike (ndërtesa e parlamentit të Republikës së Parë, disa gjimnaze, etj.). Ishte një ngjarje shumë domethënëse. Por jo të gjithë në shoqëri ishin të gatshëm të perceptojnë vlerën e këtyre ndërtesave. Mbi të gjitha, procesi i prishjes dhe shkatërrimit të tyre vetëm sa u intensifikua, ashtu si edhe kontrasti me ndërtesat shumëkatëshe sovjetike përreth.
Mbaj mend që vizitova një mjek të njohur i cili, pasi mësoi se po punoja në sistemin e mbrojtjes së monumenteve, më kërkoi të shpjegoja vlerën e "shtëpive të zeza" dhe përshtatshmërinë e ruajtjes së tyre. Atëherë për shumë njerëz nuk ishte aspak e qartë. Në ditët e sotme, çdo shtëpi e vjetër duket si një arabesk elegante në sfondin e ndërtesave moderne gjigande pa shpirt. Apo përsëri jo?
Duke mbrojtur "shtëpitë e zeza" nga shkatërrimi, ishte e nevojshme të jepet një përgjigje e planifikimit urban në lidhje me integrimin e tyre në kontekstin e ndërtesave edhe më të mëdha (deri në 10-11 kate). Në fund të dekadës, në emër të Akademisë së Shkencave, unë zhvillova një koncept teorik për lidhjen e dy shtresave të qytetit - të vjetrën dhe të renë. Projekti u bazua në projektin e modernistit të famshëm, autorit të sallës së famshme verore të kinemasë së Jerevanit "Moskva" Spartak Kntekhtsyan (arkitekti i ri Hov. Gurjinyan mori pjesë në projekt). Ishte gjithashtu një projekt kinemaje për fëmijë. Për ndërtimin e tij, një parcelë u caktua në Main Avenue, ku kishte tre "shtëpi të zeza". Sipas projektit, ato do të ruheshin, restauroheshin, përshtateshin për përdorim dhe u propozua që të "varej" kinemanë sipër tyre, duke mbështetur vëllimin kryesor në formën e një harku të përmbysur në katër shtylla - "këmbët". Kështu, u krijua një përbërje në dy shkallë. Kinemaja, e mbushur me ndërtesat përreth, përbënte shkallën e sipërme moderne të qendrës së Jerevanit, ndërsa në fund të jetës së saj natyrore shtresa e vjetër Erivan e qytetit vazhdoi të ekzistonte.
Ishte lëvizja e duhur (projekte të tjera u zhvilluan sipas këtij skenari), por implementimi u vonua. Unë kam folur në shtyp shumë herë në mbështetje të projektit të Kntekhtsian, duke përgjithësuar metodologjinë e tij dhe duke vërtetuar nevojën për të ruajtur "Erivanin e vjetër". Në një vit të caktuar, për këto botime, unë mora një çmim nga Bashkimi i Arkitektëve të BRSS. Por situata nuk ndryshoi (është e vërtetë, dhe "shtëpitë e zeza" nuk u shembën, ato vetëm u shkatërruan gjithnjë e më shumë).
Në vitet e fundit, situata është përkeqësuar ndjeshëm. Vlera e brendshme e ndërtesave të vjetra është zëvendësuar nga çmimi i tokës në qendër të Jerevanit. Kishte shumë "shtëpi të zeza"
prishur. Për shembull, ndërtesa të mëdha banimi (madje edhe në lidhje me Jerevanin modern) janë ndërtuar në vendin e kinemasë së pretenduar për fëmijë. Në të njëjtën kohë, ka shembuj të rrallë kur ndërtesa të vjetra të ndara, ende ekzistuese, rezultuan të jenë përshtatur me sukses për një restorant të njohur dhe dyqan suveniresh (treguar në foto në materialin e A. Ivanov).
Levon Vardanyan bëri një përpjekje për të shpëtuar pjesën tjetër duke i mbledhur në një hapësirë të vetme. Ish kryetarit të bashkisë i pëlqente kjo ide: në fund të fundit, në këtë rast, siç thonë ata, "të dy delet janë të sigurta dhe ujqërit ushqehen". Nuk më pëlqen kjo qasje. Para së gjithash, metodologjikisht. Ai është i thjeshtë dhe tepër pragmatik. Përqendruar në një zhvillues specifik ose hipotetik. Për të mirën e tij: atij i pëlqente vendi - mund të hiqni ndërtesën e vjetër, të lironi vendin. Kjo krijon, në përputhje me rrethanat, mundësi për korrupsion. Por, më e rëndësishmja, thjeshton vetë konceptin e "qytetit". E kthen atë në një ndërtesë të re.
Ishte mbi bazën e një qëndrimi të tillë të thjeshtuar ndaj qytetit që i njëjti ish kryetar i Bashkisë lejoi shkatërrimin e shtëpisë së arkitektit të popullit të BRSS Rafo Israelian, e destinuar për muzeun. Ndërkohë, në lagjen e artistëve ku ndodhej, ishte e mundur të porosisim një projekt shumë më të sofistikuar dhe kompleks, i cili, jam i sigurt, që do të përfshinte jo vetëm vlera të mëdha, por edhe përfitime të mëdha.
Mund të duket se po kundërshtoj vetveten kur nuk e barazoj metodën e Tamanyan me veprimet e urbanistëve modernë. Sidoqoftë, këto janë vërtet të vështira për t'u krahasuar konceptet. Tamanyan krijoi një model të një qyteti kombëtar që ishte perfekt për sa i përket zgjidhjes hapësinore, mund të thuhet, luajti një lojë komplekse shahu, ku "lojtari i shahut" bën sakrifica të vetëdijshme në rrugën e fitores. Ajo që po bëhet tani është një lojë e thjeshtë me damë, kur një pjesë "ha" një tjetër dhe zë vendin e saj (ose diçka analoge me një lojë moderne kompjuterike).
Për disa arsye, planifikuesit e qytetit të Jerevanit ecin (ose po drejtohen) përgjatë rrugës më të thjeshtë, duke i detyruar ata të zgjedhin më të voglin nga të këqijat (si në këtë rast, kur vetë L. Vardanyan pretendon se duhet të merret me transferimin e ndërtesave të vjetra) Por kjo rrugë është shumë larg metodave moderne të zhvillimit të mjedisit të qytetit të vjetër dhe në të vërtetë çon në shkatërrimin e shtresave të vjetra të qytetit. (E vërtetë, kjo nuk është vetëm mënyra "Jerevan", por mund të thuhet: "post-sovjetike"; ekziston në forma të ndryshme, në varësi të situatës specifike, në shumë qytete ish-Sovjetike dhe mendoj se nuk do të ishte e padobishme për të diskutuar këtë problem të përbashkët për të gjithë në një konferencë shkencore ose tryezë të rrumbullakët).
Ajo që unë mbështes në këtë rast është të rivendos gjithçka që u shkatërrua. Nëse, sigurisht, të paktën gurët e fasadave, siç jemi të siguruar, kanë mbijetuar. Sa për ndërtesat akoma ekzistuese, atëherë mbani gjithçka që ka mbetur në vend. Rindërtoni dhe përshtatuni në përdorim. Siç mund ta shihni nga shembulli i projektit të Kntekhtsyan, është mjaft realiste të projektohen ndërtesa moderne të mëdha pa shkelur ato të vjetrat. Por për të punuar sipas një metode të tillë, nuk mund të kufizohet në zgjidhje individuale të pikave, edhe nëse ato janë të talentuar. Shtë e nevojshme të zhvillohet një koncept holistik për të gjithë qendrën historike, ku fragmentet e saj të vjetra historike dhe përfshirjet e reja do të shkrihen në një kuptim të vetëm të mjedisit të qytetit. Sot, qyteti, banorët e tij dhe komuniteti profesional duhet të formojnë një mendim të ri për planifikimin urban. Deri më tani, ky nuk është rasti, kushti kryesor është disponueshmëria e një faqe falas që është e dobishme për zhvilluesin. Ose nevoja për ta krijuar atë.
Mos shkatërroni ndërtesat e vjetra.
Karen Balyan, profesor i MAAM