Modernizmi I Shenjtë

Modernizmi I Shenjtë
Modernizmi I Shenjtë

Video: Modernizmi I Shenjtë

Video: Modernizmi I Shenjtë
Video: Muaji i shenjtë i Ramazanit në kohë COVID-i, kreu i KMSH-së: Çfarë shkruhet në Kuran për epidemitë 2024, Prill
Anonim

Ndërtesa, e cila është një kon i cunguar në një bazë drejtkëndëshe, kurorëzuar me një këmbanë të vogël, u përfundua nga José Ubreri, një student i arkitektit të madh, me të cilin Le Corbusier zhvilloi dikur projektin e kësaj ndërtese fetare.

Kisha e Saint-Pierre është pjesë e të gjithë kompleksit të ndërtesave nga Le Corbusier, krijuar nga ai në fund të jetës së tij për qytetin minerar të Firmini. Ajo është gjithashtu Shtëpia e Kulturës, një Unité d'Habitation - "njësia rezidenciale", dhe një stadium. Kisha nuk u përfundua në vitet 1960 dhe 1970, kur po ndërtohej ky ansambël më i rëndësishëm i strukturave Le Corbusier në Evropë, pasi dioqeza e Saint-Etienne refuzoi të financonte projektin. Si rezultat, ndërtesa qëndroi e papërfunduar deri në vitin 2004, kur rifilloi puna me fonde nga autoritetet laike lokale dhe BE. Meqenëse, sipas ligjeve të Francës, shteti nuk mund të paguajë për ndërtimin e ndërtesave fetare, kisha do të përdoret si një degë e Muzeut të Artit Modern Saint-Etienne dhe një dhomë për shfaqje teatrore. Interesimi i autoriteteve franceze për ndërtimin e Saint-Pierre u ndikua gjithashtu nga kërkesa që ata tani po përgatisin në UNESCO për përfshirjen e ndërtesave të Le Corbusier në territorin e këtij vendi në listën e Vendeve të Trashëgimisë Botërore. Një qëndrim i vëmendshëm edhe ndaj punëve të papërfunduara të masterit duhet të japë mendimin e udhëheqjes së kësaj organizate ndërkombëtare në favor të tyre.

Në të njëjtën kohë, mbetet e paqartë në çfarë mase ndërtesa e re mund t'i atribuohet modernistit të madh: projekti i saj ishte larg nga përfundimi në kohën e vdekjes së tij në 1965, dhe ndërtimi i filluar në 1971 vazhdoi sipas vizatimeve të modifikuara nga studenti i tij Ubreri. Gjithashtu, tashmë në fazën aktuale të punës, idetë e Le Corbusier duhej të ndryshoheshin për shkak të legjislacionit francez të ndërtimit të shtrënguar. Pra, ishte e nevojshme të sistemoheshin sistemet e kondicionimit të ajrit dhe ngrohjes në tempull, megjithëse ventilimi natyror ishte planifikuar fillimisht. Gjithashtu, Ubreri shndërroi banesën e priftit dhe ambientet e Shkollës së Dielës në katin e parë në një sallë ekspozite.

Por, pavarësisht nga çështja e autorësisë, kisha bën një përshtypje të fortë: koni i saj bën jehonë kodrave përreth Firmini, format e saj më shumë i ngjajnë një shenjtërore pagane primitive sesa një tempulli të krishterë (prandaj refuzimi i peshkopit vendas për të financuar ndërtimin). Brenda, ka stola të vendosura në mënyrë asimetrike për adhuruesit, një dysheme e pjerrët pa probleme nga kori në altar, shirita të ngushtë dritaresh dhe duaj drite nga dy "puse drite" në majë të konit. Muret e trasha prej betoni shpohen në të djathtë të altarit me një seri vrimash të vogla: me shkëlqim të gazuar në muzg të kishës, ato përshkruajnë konstelacionin Orion.

Paralelisht me lajmin për përfundimin e ndërtimit të Saint-Pierre de Firmini, erdhi lajmi se famulltarët e një strukture tjetër të shenjtë të Le Corbusier - kishëz pelegrinazhi i Notre-Dame de Haut në Ronchamp - vendosën të kthejnë shpirtërore tek turisti -monument i përmbytur. Ata e ftuan Renzo Piano të ngrinte një manastir të Urdhrit të Klarisit pranë kishës. Në total, jo më shumë se 12 murgesha do të jetojnë atje, të cilët do të flasin me vizitorët në kishëzën në Ronshan (më shumë se 100 mijë njerëz në vit) dhe do të përpiqen t'i udhëzojnë ata në rrugën e besimit të krishterë.

Kompleksi do të përfshijë gjithashtu strehim për mysafirët e manastirit dhe një qendër të re vizitorësh, dhe një numër i madh pemësh do të mbillen.

Recommended: