Me lejen e mirë të Strelka Press, ne po botojmë një fragment nga libri Kodi i Qytetit. 100 vëzhgime për të kuptuar qytetin”nga studiuesit zviceranë Anne Mikolait dhe Moritz Pürkhauer. Subjekti i vëzhgimeve të tyre është zona e New York-ut në Soho.
Numri 3 Shitësit në rrugë promovojnë trafikun e këmbësorëve
Përkundër asaj që mund të duket në shikim të parë, shitja në rrugë ka një efekt pozitiv në trafikun e këmbëve. Tregtarët jo vetëm që veprojnë si një zbutës midis zonës së këmbësorëve dhe rrugës, por gjithashtu veprojnë si shenja vizuale dhe dëgjimore që kontribuojnë në një ndjenjë sigurie midis kalimtarëve. Thirrjet tërheqëse dhe shakatë e shitësve ambulantë shtojnë një lloj shfaqje të improvizuar teatrore, në të cilën kalimtarët për një moment bëhen spektatorë të interesuar dhe shpërqendrohen nga përvojat e tyre.
“Që një rrugë e qytetit të jetë në gjendje të përballojë fluksin e të huajve dhe madje të rrisë nivelin e sigurisë me ndihmën e tyre, gjë që ndodh gjithmonë në zona të suksesshme urbane, ajo duhet të plotësojë tre kërkesa kryesore: dhe së treti, duhet të ketë njerëz në trotuar pak a shumë vazhdimisht duke e përdorur atë … Kjo është e rëndësishme si për të rritur numrin e syve të dobishëm përmes tyre, ashtu edhe për të siguruar që mjaft njerëz në ndërtesat përgjatë rrugës të kenë një nxitje për të parë trotuaret.
(Jacobs D. Vdekja dhe jeta e qyteteve të mëdha amerikane. M., 2011. S. 49.).
Nr. 24 Rrjeti monoton i lagjeve gjeneron një larmi ndërtesash
“Për më tepër, disiplina dy-dimensionale e rrjetit krijon mundësi të paimagjinueshme më parë për anarki tre-dimensionale. Grilë përcakton atë ekuilibër të ri midis
rregullimi dhe çrregullimi, në të cilin qyteti mund të jetë i rregullt dhe i rrjedhshëm: një metropol i kaosit të organizuar në mënyrë të ngurtë.
(Koolhaas R. New York është pranë vetes: Manhattan Retroactive Manhattan. M., 2013. S. 336.).
Koolhaas argumenton se një larmi e madhe lartësish dhe përdorimesh të ndërtesave reflekton unitetin e rreptë të rrjetit të rrugës. Kur u tërhoq një rrjet prej 1,860 vendndodhjeve të rregullta në Manhatan në 1790, u hodh themeli për lirinë e saj të natyrshme të shprehjes së energjisë së biznesit. Plani i rreptë i tokës gjeneroi dëshirën për një pushtim më të shkëputur të dimensionit të tretë. Rrjeti uniform nuk çoi në monotoni të ndërtesës, por në larminë e saj. Pasi u miratua plani i rrugës, filloi një bum tre-vjeçar i ndërtimit, si rezultat i të cilit u ndërtuan lagjet standarde me ndërtesa krejtësisht të ndryshme, të dallueshme.
Nr. 30 Hyrja është një pengesë
Pajisja hyrëse përcakton kufirin midis asaj të brendshme dhe të jashtme dhe përcakton nivelin e përpjekjeve psikologjike dhe fizike që kërkohen për të kaluar përmes saj. Por shkalla e ekspresivitetit të saj ndikohet gjithashtu nga madhësia e grupit të hyrjes, transparenca e materialeve dhe pritjet e asaj që pret prapa dyerve. Këto karakteristika të perceptimit merren domosdoshmërisht nga arkitektët dhe dizajnerët e brendshëm, të cilët vijnë me vendndodhjen optimale të hyrjes për secilën dyqan të veçantë. Rezultatet e punës së tyre në Soho janë të ndryshme. Në disa vende, kufiri midis mjedisit publik dhe privat mund të shkatërrohet plotësisht kur hapësira e dyqanit nuk ndahet nga trotuari në asnjë mënyrë. Në mënyrë që të shkoni në një dyqan tjetër, duhet të kapërceni disa hapa - një hyrje e tillë me një pengesë shtesë në hapësirë duhet të theksojë vlerën e lartë të markës.
Nr. 34 Vitrinat janë pasqyra
Ndërsa dritaret e ekranit janë konceptuar kryesisht për të shfaqur produktet e ofruara, ato prodhojnë të njëjtin efekt estetik si çdo dritare - dhe nuk duhet të zbriten. Në varësi të mënyrës se si bie drita, vitrinat e dyqaneve vendosin fragmente të mjedisit tonë në një dimension të ri - fotografitë mbivendosen mbi realitetin, duke i dhënë hapësirës së rrugës një thellësi imagjinare dhe pasqyrimet e panumërta të dritës ndryshojnë formën e ndërtesave. Për shumë prej këmbësorëve që kalojnë nëpër dyqane çdo ditë, dritaret e pasqyruara ofrojnë një mundësi të përshtatshme për të hedhur një vështrim në pamjen e tyre.
Nr 42. Njerëzit fillojnë të ecin më ngadalë pasdite
Në një zonë me një larmi të mjaftueshme të aktiviteteve të përditshme, grupet e njerëzve që mbizotërojnë në hapësirën publike do të ndryshojnë në varësi të kohës së ditës. Nga sjellja e tyre, përkatësia kulturore dhe lloji i veprimtarisë, ata do të përcaktojnë gjendjen shpirtërore të zonës. Për shembull, nga mënyra se si dhe me çfarë shpejtësie po kalojnë kalimtarët, mund të kuptohet pse ata dolën në rrugë për momentin. Në mëngjes, një ritëm i rreptë i njerëzve që nxitojnë të punojnë mbizotëron në qytet, dhe pasdite ka më shumë turistë (në kuptimin e gjerë të fjalës) që duket se ndjekin padashur karremat e shfaqura në vitrinat e dyqaneve - nga një zog pamja e syve, lëvizjet e tyre përgjatë rrugës i ngjajnë zigzageve të çrregullta ose lëvizjeve rrethore. Në mbrëmje, ndërsa njerëzit kthehen në shtëpi, vendasit gradualisht bëhen përsëri pjesë e peizazhit të rrugës. Përsëritur nga dita në ditë, ky cikël është i mbushur me rituale që e rregullojnë atë.
53. Baballarët takohen me njëri-tjetrin në kënde lojërash
Ndryshe nga shumë hapësira të tjera publike, një shesh lojrash në kuptimin e gjerë të termit është një vend i përshtatshëm për të ecur ose për të kaluar ca kohë. Alwaysshtë gjithmonë një pikë kryqëzimi e brezave të ndryshëm, e nxitur nga lidhjet shoqërore të banorëve lokalë. Fëmijët janë padyshim anëtarë të plotë të shoqërisë, dhe plotësimi i nevojave të tyre pasuron hapësirën publike. Për më tepër, ato lidhje shoqërore që lindin në terrenet e lojërave nuk janë të kufizuara në një vend dhe kohë të caktuar. Ato shërbejnë për të forcuar komunitetin lokal. Etërit që u takuan rastësisht në këtë sit mund të bashkohen me familjet e tyre për një Barbecue brenda dy javësh. Dhe herën tjetër ata do të telefonojnë miqtë e tyre. Njohjet e rastësishme bëhen baza e identitetit dhe sigurisë së përbashkët në nivelin e rrethit. Sa më i dendur të jetë rrjeti i lidhjeve shoqërore, aq më i rëndësishëm është roli i hapësirave publike si vendet ku njerëzit kalojnë jetën e tyre. Takimet e rastësishme të fqinjëve me njëri-tjetrin ndodhin në çdo hapësirë urbane ku shtigjet e tyre kryqëzohen: në një kryqëzim, në një dyqan ushqimesh dyqanesh, në një oborr dhe, natyrisht, në një shesh lojrash - pika e kristalizimit të një komuniteti lokal në çdo zonë.
54. Zonat e vogla janë më të kërkuara sesa ato të mëdha
Sa më e vogël të jetë zona e sheshit, oborrit ose kryqëzimit, aq më shumë ka të ngjarë të takoni një fqinj ose mik. Si pasojë, jo vetëm prania e vendeve të tilla, por edhe madhësia e tyre ndikon në dendësinë e rrjetit të lidhjeve shoqërore në zonë. Në përgjithësi, nuk ka zona që janë shumë të mëdha ose shumë të vogla. Madhësia e një zone në një qytet duhet të merret gjithmonë parasysh në lidhje me numrin e njerëzve që do ta përdorin atë. Kur pesëmbëdhjetë njerëz mblidhen në një shesh të vogël, ne më tepër do ta perceptojmë atë si të zënë. Një zonë pak më e madhe me të njëjtin numër njerëzish mund të duket e zbrazët. Duke marrë parasysh kërkesën dhe numrin e vizitorëve, është e mundur të llogaritet madhësia optimale e zonës në një pjesë të veçantë të qytetit. Për shembull, në zonat e banuara ku rritet nevoja për privatësi dhe siguri, sheshet dhe sheshet e vogla do të jenë gjithmonë të përshtatshme, territori i të cilave mund të rigjallërohet nga një kompani me tre ose katër persona.
“Do të përfundoj me një kompliment për hapësirat e vogla. Ata krijojnë një efekt të jashtëzakonshëm shumëzimi që prek jo vetëm ata që i përdorin ato vazhdimisht, por edhe shumë më tepër njerëz që kalojnë pranë dhe i shijojnë ato indirekt, dhe madje edhe më shumë njerëz, perceptimi i të cilave për qendrën e qytetit ndryshon për mirë nga vetë fakti ekzistenca e hapësirave të tilla. Për qytetin, këto vende janë të pavlefshme, pavarësisht nga kostoja e krijimit të tyre. Ata janë të përbërë nga elementë themelorë dhe janë pikërisht përpara hundëve tona.
(William H. Whyte. Jeta Sociale e Hapësirave të Vogla Urbane. New York, 2004. P. 1.).
